طرف الحديث: إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ ، فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلْا تَأْكُلْ
بَابُ الْمُعَلَّمُ يَأْكُلُ مِنَ الصَّيْدِ الَّذِي قَدْ قَتَلَ ( 18939 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ : إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ ، فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلْا تَأْكُلْ . قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أُرْسِلُ كَلْبِي ؟ قَالَ : " إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ " . قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ أَكَلَ ؟ قَالَ : " فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا حَبَسَ عَلَى نَفْسِهِ ، وَلَمْ يَحْبِسْ عَلَيْكَ " . قَالَ : قُلْتُ : أُرْسِلُ كَلْبِي وَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ ؟ قَالَ : " لَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى الْآخَرِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ ، عَنْ شُعْبَةَ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (18939)
عبد الله بن أبي السفر الهمداني، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم 9863 - [ خ م د س ] حديث : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض؟ فقال: إذا أصاب بحده فكل ، وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل الحديث . خ في البيوع (3: 3) عن أبي الوليد - وفي الذبائح (والصيد 2) عن سليمان بن حرب - و (9) عن آدم - ثلاثتهم عن شعبة ، عنه به. وفي الطهارة (34 - ألف: 2) عن حفص بن عمر، عن شعبة به - دون قصة المعراض. م في الصيد (والذبائح …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/141702
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة