طرف الحديث: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَجَمَهُ عَبْدٌ لِبَنِي بَيَاضَةَ ، فَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ
19572 - ( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَجَمَهُ عَبْدٌ لِبَنِي بَيَاضَةَ ، فَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ ، وَأَمَرَ مَوَالِيَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (19572)
2486 - وسُئِل عَن حَديث عاصم الأحول ، عن أنس : أن أبا طيبة حجم النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم وهو صائم ، وأعطاه أجره . فقال : يرويه مالك بن القاسم بن مالك المزني ، عن عاصم ، عن أنس . وخالفه أبو معاوية الضرير ، فرواه عن عاصم ، عن أنس ، أو الشعبي . ورواه معمر ، عن عاصم ، عن الشعبي ، عن ابن عباس . وهو الصواب .
5772 - [ م ] حديث : حجم النبي صلى الله عليه وسلم عبد [ ل ] بني بياضة، فأعطاه أجره الحديث . م في البيوع (32: 5) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن عاصم، عنه به.
5773 - [ تم ] حديث : عن ابن عباس أظنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم في الأخدعين، وبين الكتفين، وأعطى الحجام أجره، ولو كان حراما لم يعطه . ت في الشمائل (51: 3) عن هارون بن إسحاق الهمداني، عن عبدة بن سليمان، عن سفيان الثوري، عن جابر الجعفي، عن به. وهو في معنى الذي قبله - (ح 5772)
845- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من تخييره الأعرابي بعد ابتياعه منه ما كان ابتاعه منه . 6238 - حدثنا فهد بن سليمان ، قال : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث بن سعد ، قال : حدثني بعض من أرضى ، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، أن أبا الزبير حدثه ، عن جابر بن عبد الله ، أنه قال : اشترى النبي - صلى الله عليه وسلم - من أعرابي - قال : حسبت أن أبا الزبير ، قال : …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/142445
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة