---
title: 'حديث: كُلْ وَلَا تَحْمِلْ ، وَاشْرَبْ وَلَا تَحْمِلْ | سنن البيهقي الكبرى (19721)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/142617'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/142617'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 142617
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: كُلْ وَلَا تَحْمِلْ ، وَاشْرَبْ وَلَا تَحْمِلْ | سنن البيهقي الكبرى (19721)

**طرف الحديث**: كُلْ وَلَا تَحْمِلْ ، وَاشْرَبْ وَلَا تَحْمِلْ

## نص الحديث

> 19721 - ( وَقَدْ رُوِيَ ) مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الْحَجَّاجِ مَا دَلَّ أَنَّهُ فِي الْمُضْطَرِّ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ ذُهَيْلِ بْنِ عَوْفِ بْنِ شَمَّاخٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ رَأَيْنَا إِبِلًا مَصْرُورَةً بِعِضَاهِ الشَّجَرِ قَالَ : وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، فَقُلْنَا : أَفَرَأَيْتَ إِنِ احْتَجْنَا إِلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ؟ فَقَالَ : كُلْ وَلَا تَحْمِلْ ، وَاشْرَبْ وَلَا تَحْمِلْ . ( وَرَوَاهُ ) شَرِيكٌ الْقَاضِي عَنِ الْحَجَّاجِ ، فَخَالَفَ فِي إِسْنَادِهِ مَنْ مَضَى .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (19721)

## أحكام العلماء على الحديث

- **البيهقي**: ورواه شريك القاضي عن الحجاج فخالف في إسناده من مضى

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> ذهيل بن عوف بن شماخ الطهوي، عن أبي هريرة 12892 - [ ق ] حديث : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ رأينا إبلا مصرورة بعضاه الشجر الحديث . ق في التجارات (68: 2) عن إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي، عن عمر بن علي، عن حجاج، عن سليط بن عبد الله الطهوي، عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-51549.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/142617

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة