طرف الحديث: الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ
19784 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ ، وَكَانَ مِنْ خِيَارِ خَلْقِ اللهِ ، مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ ، وَكَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يُعَظِّمُهُ ، وَكَانَ فَوْقَ أَخِيهِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفِرَاءِ . فَقَالَ : الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللهُ فِي كِتَابِهِ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ . ( وَرَوَيْنَا ) ذَلِكَ فِيمَا مَضَى مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ سَلْمَانَ مَرْفُوعًا . وَرُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (19784)
1503 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْفِرَاءِ ، وَالسَّمْنِ ، وَالْجُبْنِ ؟ فَقَالَ : الْحَلالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فهو مما عفا عنه …
4496 - [ ت ق ] حديث : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء؟ الحديث . ت في اللباس (6) ق في الأطعمة (60) جميعا عن إسماعيل بن موسى الفزاري، عن سيف بن هارون، عن سليمان التيمي، عنه به. وقال ت: غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه. وروى سفيان وغيره عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سليمان قوله. وكأن الحديث الموقوف أصح.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/142694
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة