---
title: 'حديث: وَأَنبَأَنِيهِ شَيخُنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ فِي المُستَدرَكِ فِيمَا لَم يُقرَأ عَلَيهِ إِجَازَةً حَدَّثَنِي عَلِيُّ بنُ عِيسَى | سنن البيهقي الكبرى (19787)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/142697'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/142697'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 142697
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: وَأَنبَأَنِيهِ شَيخُنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ فِي المُستَدرَكِ فِيمَا لَم يُقرَأ عَلَيهِ إِجَازَةً حَدَّثَنِي عَلِيُّ بنُ عِيسَى | سنن البيهقي الكبرى (19787)

**طرف الحديث**: وَأَنبَأَنِيهِ شَيخُنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ فِي المُستَدرَكِ فِيمَا لَم يُقرَأ عَلَيهِ إِجَازَةً حَدَّثَنِي عَلِيُّ بنُ عِيسَى

## نص الحديث

> 19787 - ( وَأَنْبَأَنِيهِ ) شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، فِيمَا لَمْ يُقْرَأْ عَلَيْهِ إِجَازَةً ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (19787)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: والأشبه بالصواب مرفوعا وهو أشهر

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1170 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مَكحُولٍ ، عَن أَبِي ثَعلَبَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إِنّ الله تَعالَى فَرَض فَرائِض فَلا تُضَيِّعُوها ، وحَرَّم حُرُماتٍ فَلا تَنتَهِكُوها ، وحَدّ حُدُودًا فَلا تَعتَدُوها ، وسَكَت عَن أَشياء مِن غَيرِ نِسيانٍ رَحمَةً لَكُم فَلا تَبحَثُوا عَنها . فَقال : يَروِيهِ مَكحُولٌ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ داوُد بن أَبِي هِندٍ عَن مَكحُولٍ ، واختُلِ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-109047.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/142697

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة