---
title: 'حديث: الْحَلِفُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ | سنن البيهقي الكبرى (19899)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/142830'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/142830'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 142830
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: الْحَلِفُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ | سنن البيهقي الكبرى (19899)

**طرف الحديث**: الْحَلِفُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ

## نص الحديث

> ( بَابُ مَنْ كَرِهَ الْأَيْمَانَ بِاللهِ ، إِلَّا فِيمَا كَانَ لِلهِ طَاعَةً ) 19899 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا بَشَّارُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَلِفُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ . كَذَا رَوَاهُ بَشَّارُ بْنُ كِدَامٍ ، وَهُوَ أَخُو مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (19899)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: الموقوف أصح

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3103 - وسُئِل عَن حَديث محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الحلف حنث ، أو ندم . فقال : يرويه بشار بن كدام السلمي ، عن محمد بن زيد ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . حدث به عنه أبو معاوية ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه مَرفوعًا . ورواه عاصم بن محمد العمري ، عن أبيه ، عن ابن عُمَر ، من قوله . وقيل : عن عاصم ، عن أبيه ، عن عم…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 7434 - [ ق ] حديث : إنما الحلف حنث أو ندم . ق في الكفارات (5) عن علي بن محمد الطنافسي، عن أبي معاوية الضرير، عن بشار بن كدام، عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-3962.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/142830

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة