طرف الحديث: أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَتْ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِي
20136 - ( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يَقُولُ : أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَتْ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِي ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : لَا تَنْحَرِي ابْنَكِ ، وَكَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ . فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَالِسٌ : وَكَيْفَ يَكُونُ فِي هَذَا كَفَّارَةٌ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : إِنَّ اللهَ - تَعَالَى - يَقُولُ : وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ، ثُمَّ جَعَلَ فِيهِ مِنَ الْكَفَّارَةِ مَا قَدْ رَأَيْتَ . وَفِي رِوَايَةِ جَعْفَرٍ : فَقَالَ لَهُ شَيْخٌ : وَكَيْفَ تَكُونُ كَفَّارَةٌ فِي طَاعَةِ الشَّيْطَانِ ؟ فَقَالَ : بَلَى ، أَلَيْسَ اللهُ يَقُولُ . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (20136)
السَّادِس : عَن مَالك ، عَن يَحْيَى بن سعيد قَالَ : سَمِعت الْقَاسِم بن مُحَمَّد يَقُول : أَتَت امْرَأَة إِلَى عبد الله بن عَبَّاس فَقَالَت : إِنِّي نذرت أَن أنحر ابْني . فَقَالَ ابْن عَبَّاس : لَا تنحري ابْنك وكفري عَن يَمِينك . فَقَالَ شيخ عِنْده جَالس : كَيفَ يكون فِي هَذَا كَفَّارَة ؟ فَقَالَ ابْن عَبَّاس : إِن الله يَقُول : وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ، ثمَّ جعل فِيهِ من الْكَفّ…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/143114
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة