---
title: 'حديث: أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ ، وَأَمَانَتِهِ أَنْ يُقَالَ : سَبَقَ الْحَاجَّ إِلَّا أَنَّهُ قَدِ ادَّانَ مُعْرِضًا | سنن البيهقي الكبرى (20553)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/143614'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/143614'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 143614
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ ، وَأَمَانَتِهِ أَنْ يُقَالَ : سَبَقَ الْحَاجَّ إِلَّا أَنَّهُ قَدِ ادَّانَ مُعْرِضًا | سنن البيهقي الكبرى (20553)

**طرف الحديث**: أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ ، وَأَمَانَتِهِ أَنْ يُقَالَ : سَبَقَ الْحَاجَّ إِلَّا أَنَّهُ قَدِ ادَّانَ مُعْرِضًا

## نص الحديث

> 20553 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دَلَافٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ كَانَ يَشْتَرِي الرَّوَاحِلَ ، فَيُغَالِي بِهَا ، ثُمَّ يُسْرِعُ السَّيْرَ فَيَسْبِقُ الْحَاجَّ فَأَفْلَسَ ، فَرُفِعَ أَمْرُهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ ، وَأَمَانَتِهِ أَنْ يُقَالَ : سَبَقَ الْحَاجَّ إِلَّا أَنَّهُ قَدِ ادَّانَ مُعْرِضًا ، فَأَصْبَحَ قَدْ رِينَ بِهِ فَمَنْ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَلْيَأْتِنَا بِالْغَدَاةِ نَقْسِمُ مَالَهُ بَيْنَ غُرَمَائِهِ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (20553)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: القول قول زهير ومن تابعه عن عبيد الله
- **الدارقطني**: وكذلك قال أبو بكر الهذلي ومالك وعبد الله العمري عن ابن دلاف والقول قول زهير ومن تابعه عن عبيد الله

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> وَذكر فِيهِ من الْآثَار أثرا وَاحِدًا : وَهُوَ أَن عمر رَضي اللهُ عَنهُ خطب النَّاس وَقَالَ : أَلا إِن الأسيفع أسيفع جُهَيْنَة قد رَضِي من دينه وأمانته أَن يُقَال سبق الْحَاج فادَّان معرضًا . فَأصْبح وَقد (رين بِهِ) فَمن كَانَ لَهُ عَلَيْهِ دين فليحضر فَإنَّا بَايعُوا (مَاله) وقاسموه بَين غُرَمَائه . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ مَالك فِي موطئِهِ فِي آخر بَاب (جَامع) الْقَضَاء عَن عمر بن عبد الرَّحْمَن…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س172 - وسُئِل عن حديث بلال بن الحارث عن عمر قصة الأسيفع ودينه . فقال : هو حديثٌ يرويه عمر بن عبد الرحمن بن عطية بن دلاف عن أبيه ، عَن بلال بن الحارث عن عمر . حدث به زهير بن معاوية عن عُبَيد الله كذلك . وتابعه عَبْدَة بن سليمان وأبو حمزة . وخالفهم يحيى القطان فرواه عن عُبَيد الله عن عمر بن عبد الرحمن بن عطية عن عمه عن بلال بن الحارث . ورواه زياد بن سعد ، عَن ابن دلاف وهو عمر بن عبد الرحمن عن أبيه ،…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-18407.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/143614

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة