طرف الحديث: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ
20820 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي بِمِصْرَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ مِنْهَا قَلْبُهُ ، فَإِنْ عَادَ رَانَتْ حَتَّى يُغْلَقَ بِهَا قَلْبُهُ فَذَاكَ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي كِتَابِهِ كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَيُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْأَخْبَارُ ، وَمَا جَانَسَهَا فِي التَّغْلِيظِ وَالتَّشْدِيدِ فِيمَنْ أَصَرَّ عَلَى الذُّنُوبِ غَيْرَ مُسْتَغْفِرٍ مِنْهَا ، وَلَا مُحَدِّثٍ نَفْسَهُ بِتَرْكِهَا .
المصدر: سنن البيهقي الكبرى (20820)
12862 - [ ت س ق ] حديث : إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة الحديث . ت في التفسير (74 المطففين: 1) عن قتيبة عن الليث، عنه به، وقال: حسن صحيح. ك س فيه (التفسير، في الكبرى) وفي اليوم والليلة (138: 5) عن قتيبة به. ق في الزهد (29: 3) عن هشام بن عمار. عن حاتم بن إسماعيل والوليد بن مسلم، كلاهما عنه نحوه. ك حديث س في التفسير ولم يذكره أبو القاسم.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/143930
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة