---
title: 'حديث: مَا لِي لَا أَرَاكُمْ تُقَلِّسُونَ ! كَانُوا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ | سنن البيهقي الكبرى (21038)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/144168'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/144168'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 144168
book_id: 17
book_slug: 'b-17'
---
# حديث: مَا لِي لَا أَرَاكُمْ تُقَلِّسُونَ ! كَانُوا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ | سنن البيهقي الكبرى (21038)

**طرف الحديث**: مَا لِي لَا أَرَاكُمْ تُقَلِّسُونَ ! كَانُوا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ

## نص الحديث

> 21038 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ : أَنَّهُ شَهِدَ عِيدًا بِالْأَنْبَارِ فَقَالَ : مَا لِي لَا أَرَاكُمْ تُقَلِّسُونَ ! كَانُوا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُونَهُ قَالَ يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ : التَّقْلِيسُ أَنْ تَقْعُدَ الْجَوَارِي ، وَالصِّبْيَانُ عَلَى أَفْوَاهِ الطُّرُقِ يَلْعَبُونَ بِالطَّبْلِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . ( قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ ) : وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ عَنِ الْمُغِيرَةِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ فِي الْعِيدَيْنِ يَعْنِي ضَرْبَ الدُّفِّ عِنْدَ الِانْصِرَافِ ، وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ شَرِيكٍ فَقَالَ : زِيَادُ بْنُ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيُّ .

**المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (21038)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن حجر**: روي ابن منده من طريق مغيرة عن الشعبي عن زياد بن عياض هذا وهم فيه شريك على مغيرة وإنما المحفوظ في هذا عن الشعبي عن عياض الأشعري وقد روي عن شريك على الصواب
- **أبو حاتم الرازي**: وعياض الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ليست له صحبة

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 604 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ عَامِر ، عَن قيس بْن سَعْد : أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يقلس لَهُ يوم الفطر : أي شيء معناهُ ؟ وبعضهم يَقُولُ هَذَا : عَن عَامِر ، عَن عياض الأشعري ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أيهما أصح ؟ وما معنى الحديث ؟ فأجابَ أَبِي ، فَقال : معنى التقليس : أن الحبش كانوا يلعبونَ يوم الفطر بعد الصلاة بالحراب . واختلفت الرواية عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> ومن مسند عياض الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم 11017 - [ ق ] حديث : شهد عياض عيدا بالأنبار، فقال: ما لي لا أراكم تقلسون كما كان يقلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . ق في الصلاة (202: 1) عن سويد بن سعيد، عن شريك، عن مغيرة، عن عامر الشعبي [ قال: شهد عياض ] فذكره.

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 233 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ ( عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّقْلِيسِ فِي الْأَعْيَادِ ) . 1701 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَزْدِيُّ الْبَاغَنْدِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حدثنا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ ( قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، قَالَ : شَهِدْت عِيدًا بِالْأَنْبَارِ ، فَقُل…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-32601.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/144168

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة