--- title: 'حديث: إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ | سنن البيهقي الكبرى (21454)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/144653' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/144653' content_type: 'hadith' hadith_id: 144653 book_id: 17 book_slug: 'b-17' --- # حديث: إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ | سنن البيهقي الكبرى (21454) **طرف الحديث**: إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ ## نص الحديث > بَابُ مَنْ يَعْتِقُ بِالْمِلْكِ 21454 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ : " إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ وَإِنَّمَا ابْنَتِي بَضْعَةٌ مِنِّي يُرِيبُنِي مَا رَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ عَنِ اللَّيْثِ . فَأَخْبَرَ أَنَّ وَلَدَهُ بَعْضٌ مِنْهُ وَالْعَبْدُ إِذَا مَلَكَ نَفْسَهُ بِأَدَاءِ مَالِ الْكِتَابَةِ أَوْ بِابْتِيَاعِ نَفْسِهِ عَتَقَ فَكَذَلِكَ الْحُرُّ إِذَا مَلَكَ وَلَدَهُ فَقَدْ مَلَكَ بَعْضَهُ وَإِذَا مَلَكَ وَالِدَهُ فَقَدْ مَلَكَ مَنْ هُوَ بَعْضٌ مِنْهُ فَوَجَبَ أَنْ يَعْتِقَ . **المصدر**: سنن البيهقي الكبرى (21454) ## أحكام العلماء على الحديث - **الدارقطني**: يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن أبي مليكة عن المسور ورواه داود العطار عن عمرو مرسلا ورواه الليث وابن لهيعة عن ابن أبي مليكة وهو عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة القرشي تيمي عن المسور بن مخرمة وخالفهم أيوب السختياني ورواه عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير وحديث المسور بن مخرمة أشبه بالصواب ## شروح وخدمات الحديث ### أسباب الورود — البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف > بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة الكتاب الحمد لله الذي سهل أسباب السنة المحمدية لمن أخلص له وأناب ، وسلسل مواردها النبوية لمن تخلق بالسنن والآداب ، وأشهد أن لا إله إلا الله شهادة تنقذ قائلها من هول يوم الحساب ، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله الذي كشف له الحجاب وخصه بالاقتراب صلى الله عليه وسلم وعلى الآل والأصحاب والأنصار والأحزاب : ( أما بعد ) فإن أربح الأعمال أجرا وأبقاها ذكرا وأعظمها فخرا . وأضوعه… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > 3149 - وسُئِل عَن حَديث ابن أبي مليكة ، عن المسور بن مخرمة : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إنما فاطمة بضعة مني ، من أغضبها فقد أغضبني . فقال : يرويه عَمْرو بن دينار , واختُلِفَ عنه : فرواه ابن عُيَينة ، عن عَمْرو بن دينار , عن ابن أبي مليكة ، عن المسور . ورواه داود العطار ، عن عَمْرو مرسلًا . ورواه الليث ، وابن لهيعة ، عن ابن أبي مليكة - وهو عبد الله بن عُبَيد الله بن عبد الله بن أبي مل… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن المسور بن مخرمة 11267 - [ ع ] حديث : إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب، وأن فاطمة بضعة مني الحديث . خ في فضل فاطمة (المناقب 41: 3 و59) عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار ، عنه به. وفي النكاح (110) عن قتيبة - وفي الطلاق (13) عن أبي الوليد - كلاهما عن ليث بن سعد ، عنه به. م في الفضائل (61: 1) … ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 11269 - [ د ] حديث : إن علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل الحديث . في ترجمة علي بن الحسين، عن المسور بن مخرمة - (ح 11278) . ### أصل — شرح مشكل الآثار > 788 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك . 5895 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب وحدثنا الربيع أيضا ، قال : حدثنا شعيب بن الليث وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثم اجتمعوا جميعا فقالوا : حدثنا الليث بن سعد ، عن عبد الله بن عبي… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 788 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك . 5895 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب وحدثنا الربيع أيضا ، قال : حدثنا شعيب بن الليث وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثم اجتمعوا جميعا فقالوا : حدثنا الليث بن سعد ، عن عبد الله بن عبي… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 788 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك . 5895 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب وحدثنا الربيع أيضا ، قال : حدثنا شعيب بن الليث وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثم اجتمعوا جميعا فقالوا : حدثنا الليث بن سعد ، عن عبد الله بن عبي… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 788 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك . 5895 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب وحدثنا الربيع أيضا ، قال : حدثنا شعيب بن الليث وحدثنا ابن أبي داود ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، ثم اجتمعوا جميعا فقالوا : حدثنا الليث بن سعد ، عن عبد الله بن عبي… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 851- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المراد فيما كان يستعمله في خطبه وفي كلامه من قوله : أما بعد . 6278 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا أبو اليمان ، قال : حدثنا شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين ، عن المسور بن مخرمة ، قال : خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : أما بعد ، فإن بني هشام بن المغيرة استأذنوا في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-19767.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-17/h/144653 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة