---
title: 'حديث: اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي الْقِبْلَةَ | سنن الدارقطني (168)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/145310'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/145310'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 145310
book_id: 18
book_slug: 'b-18'
---
# حديث: اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي الْقِبْلَةَ | سنن الدارقطني (168)

**طرف الحديث**: اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي الْقِبْلَةَ

## نص الحديث

> 168 167 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا ، قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي الْقِبْلَةَ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ : خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمْ يَذْكُرُونَ كَرَاهِيَةَ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِالْفُرُوجِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " قَدْ فَعَلُوهَا ، حَوِّلُوا مَقْعَدَتِي إِلَى الْقِبْلَةِ " .

**المصدر**: سنن الدارقطني (168)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أحمد بن حنبل**: مرسل عراك بن مالك من أين سمع عن عائشة إنما يروي عن عروة هذا خطأ ثم قال من يروي هذا قلت حماد بن سلمة عن خالد الحذاء فقال قال غير واحد عن خالد الحذاء ليس فيه سمعت وقال غير واحد أيضا عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت وقال أحمد في موضع آخر أحسن ما روي في الرخصة يعني في استقبال القبلة حديث عراك وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن
- **البخاري**: هذا حديث فيه اضطراب والصحيح عن عائشة قولها
- **ابن حزم**: هذا حديث ساقط لأن خالد بن أبي الصلت مجهول لا يدرى من هو وأخطأ فيه عبد الرزاق فرواه عن خالد الحذاء عن كثير بن أبي الصلت وهذا أبطل وأبطل
- **أحمد بن حنبل**: أحسن ما روي في الرخصة حديث عراك وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن
- **أحمد بن حنبل**: أحسن ما روي في الرخصة حديث عراك وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن
- **النووي**: إسناده حسن
- **ابن عبد البر**: دفعه قوم
- **أبو حاتم الرازي**: هذا عن إسحاق بن بكر بن مضر أو غيره عن بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة موقوف أشبه
- **الذهبى**: هذا حديث منكر
- **البخاري**: خالد بن أبي الصلت عن عراك مرسل
- **ابن حزم**: إنه أي خبر الباب ساقط
- **الدارقطني**: والصحيح قول حماد بن سلمة ومن تابعه
- **أحمد بن حنبل**: أحسن ما في الرخصة حديث عائشة وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن قلت له يعني الأثرم فإن عراكا يرويه مرة ويقول سمعت عائشة فأنكره وقال من أين سمع عراك عائشة إنما يروي عن عروة عنها وحكى ابن أبي حاتم في المراسيل عن أحمد قال رواه غير واحد عن خالد الحذاء ليس فيه سمعت وهكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت
- **أحمد بن حنبل**: مخرجه حسن

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> فَصْلٌ الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالتِّسْعُونَ : رُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَهَى عَنْ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِالْفَرْجِ فِي الْخَلَاءِ قُلْت : أَخْرَجَهُ الْأَئِمَّةُ السِّتَّةُ فِي الطَّهَارَةِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ ، فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ ، …

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 50 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ؛ قال : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَوْمًا يَكْرَهُونَ اسْتَقْبَالَ الْقِبْلَةِ بِالْغَائِطِ ، فَقال : حَوِّلُوا مَقْعَدِتي إِلَى الْقِبْلَة ؟ . قال أَبِي : فَلَمْ أَزَلْ أَقْفو أَثَرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، …

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3733 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عِراكِ بنِ مالِكٍ ، عَن عائِشَة : أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ذكر لَهُ أَنَّ ناسًا يَكرَهُون استِقبال القِبلَةِ بِفُرُوجِهِم ، فَقال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : استَقبِلُوا بِمَقعَدَتِي القِبلَة . فَقال : يَروِيهِ خالِدٌ الحَذّاءُ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة ، وهُشَيمٌ ، وخالِدٌ الواسِطِيُّ ، وخالِد بن يَحيَى السَّدُوسِيُّ ، وعَل…

### أصل — تأويل مختلف الحديث

> قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 2 - اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ . قَالُوا : رَوَيْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَرَوَيْتُمْ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحِذَّاءِ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّهَ…

### مخالف — تأويل مختلف الحديث

> قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 2 - اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ . قَالُوا : رَوَيْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَرَوَيْتُمْ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحِذَّاءِ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّهَ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-42546.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/145310

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة