title: 'حديث: كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ | سنن الدارقطني (255)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/145405' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/145405' content_type: 'hadith' hadith_id: 145405 book_id: 18 book_slug: 'b-18'

حديث: كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ | سنن الدارقطني (255)

طرف الحديث: كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ

نص الحديث

255 254 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ .

المصدر: سنن الدارقطني (255)

أحكام العلماء على الحديث

الدارقطني: سئل عن حديث أبي رافع عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء بالنبيذ فقال يرويه أبو سعيد مولى بني هاشم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي رافع عن ابن مسعود وتابعه عبد العزيز بن أبي رزمة ولا يثبت هذا الحديث لأنه ليس في كتب حماد بن سلمة المصنفات وعلي بن زيد ضعيف وأبو رافع لا يثبت سماعه من ابن مسعود وروى عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود والراوي له متروك الحديث وهو الحسين بن عبيد الله العجلي عن أبي معاوية كان يضع الأحاديث على الثقات وهذا كذب على أبي معاوية وعلى الأعمش وروي عن ابن لهيعة عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس عن عبد الله بن مسعود ولا يثبت وابن لهيعة لا يحتج به ورواه حجاج بن أرطأة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قوله وحجاج لا يحتج به والصحيح ما روي عن ابن مسعود أنه لم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن والله أعلم ورواه حسن بن قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة وأبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم والحسن بن قتيبة متروك الحديث والراوي له عنه ابن حيان المدائني وهو ضعيف والله أعلم
ابن حجر: قوله والحديث مشهور عمل به الصحابة أما الشهرة فليست الاصطلاحية وإنما يريد شهرته بين الناس وأما عمل الصحابة فلم يثبت عن أحد منهم فقد أخرج الدارقطني ذلك من وجهين ضعيفين عن علي رضي الله عنه ومن وجه آخر أضعف منهما عن ابن عباس
ابن حجر: قوله والحديث مشهور عمل به الصحابة أما الشهرة فليست الاصطلاحية وإنما يريد شهرته بين الناس وأما عمل الصحابة فلم يثبت عن أحد منهم فقد أخرج الدارقطني ذلك من وجهين ضعيفين عن علي رضي الله عنه ومن وجه آخر أضعف منهما عن ابن عباس

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س940 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي رافِعٍ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي الوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو سَعِيدٍ مَولَى بَنِي هاشِمٍ ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَة ، عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ ، عَن أَبِي رافِعٍ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ . وَتابَعَهُ عَبد العَزِيزِ بن أَبِي رُزمَة ، ولا يَثبُتُ هَذا الحَدِيثُ لأَنَّهُ لَيس فِي كُتُبِ حَمّادِ بنِ سَلَمَة المُصَنَّ…

روابط ذات صلة

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/145405