--- title: 'حديث: أَنَّ مُعَاذًا كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعِشَاءَ ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ | سنن الدارقطني (1075)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/146293' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/146293' content_type: 'hadith' hadith_id: 146293 book_id: 18 book_slug: 'b-18' --- # حديث: أَنَّ مُعَاذًا كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعِشَاءَ ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ | سنن الدارقطني (1075) **طرف الحديث**: أَنَّ مُعَاذًا كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعِشَاءَ ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ ## نص الحديث > . 1075 1076 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : " أَنَّ مُعَاذًا كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعِشَاءَ ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ ، هِيَ لَهُ نَافِلَةٌ ، وَلَهُمْ فَرِيضَةٌ . **المصدر**: سنن الدارقطني (1075) ## أحكام العلماء على الحديث - **ابن عبد البر**: حديث ثابت صحيح لا يختلف في صحته - **بدر الدين العيني**: هو حديث صحيح ورجاله رجال الصحيح - **الدارقطني**: سئل عن حديث جابر بن عبد الله عن معاذ أنه كان يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ينصرف فيصلي بقومه تلك الصلاة فقال يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن عمرو عن جابر عن معاذ وتابعه محمد بن يزيد الواسطي فرواه عن شعبة عن عمرو عن جابر عن معاذ وخالفهما أصحاب شعبة وصحاب أيوب فرووه عنهما عن عمرو عن جابر أن معاذا وكذلك رواه منصور بن زاذان وورقاء ومحمد بن مسلم وصحيحه أنه من مسند جابر - **أحمد بن حنبل**: أخشى أن لا تكون محفوظة لأن ابن عيينة يزيد فيها كلاما لا يقوله أحد وقد روى هذا الحديث منصور وشعبة ولم يقولا ما قال ابن عيينة - **ابن الجوزي**: هذا لا يصح ولو صح كان ظنا من جابر - **البيهقي**: هذا حديث ثابت لا أعلم حديثا يروى من طريق واحدة أثبت من هذا ولا أوثق رجالا - **ابن رجب الحنبلي**: فيصلي بهم تلك الصلاة هي له نافلة ولهم فريضة لعل هذا مدرج من قول ابن جريج - **البيهقي**: وكذلك رواه أبو عاصم النبيل وعبد الرزاق عن ابن جريج وذكرا فيه هذه الزيادة والزيادة من الثقة مقبولة وقد رويت من طريق آخر عند الشافعي في مسنده أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي عن ابن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر فذكر نحوه قلنا أما الاستبعاد فليس بقدح سيما وفي الحديث ما يؤيد المستبعد كما بيناه وأما هذه الزيادة فليست من كلام النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هي من الرواة ولعلها من الشافعي فإنها دائرة عليه ولا تعرف إلا من جهته فيكون منه ظنا واجتهادا - **الشافعي**: هذا حديث ثابت لا أعلم حديثا يروى من طريق واحد أثبت منه - **البيهقي**: كذلك رواه أبو عاصم وعبد الرزاق عن ابن جريج بهذه الزيادة والزيادة من الثقة مقبولة وقد رويت هذه الزيادة من وجه آخر عن جابر - **ابن حجر**: حديث صحيح - **ابن الجوزي**: إنه لا يصح طريق ابن جريج عن عمرو بن دينار عن جابر ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > أَحَادِيثُ الْفَرِيضَةِ خَلْفَ النَّافِلَةِ : احْتَجَّ أَصْحَابُنَا عَلَى الْمَنْعِ بِحَدِيثٍ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ . قَالُوا : وَاخْتِلَافُ النِّيَّةِ دَاخِلٌ فِي ذَلِكَ ، قَالَ النَّوَوِيُّ : وَحَمَلَهُ الشَّافِعِيُّ عَلَى الِاخْتِلَافِ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > 585 - ( 32 ) - حَدِيثُ جَابِرٍ : ( كَانَ مُعَاذُ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ إلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّيهَا بِهِمْ ، هِيَ لَهُ تَطَوُّعٌ ، وَلَهُمْ مَكْتُوبَةٌ ). الشَّافِعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ حَرْمَلَةَ : هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > س960 - وسُئِل عن حديث جابر بن عبد الله ، عن معاذ - أنه كان يصلي مع رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ثم ينصرف ، فيصلي بقومه تلك الصلاة . فقال : يرويه عَمْرو بن دينار ، واختُلِف عنه ؛ فرواه الحسن بن أبي جعفر ، عن أيوب ، عن عَمْرو ، عن جابر ، عن معاذ . وتابعه محمد بن يزيد الواسطي ، فرواه عن شعبة ، عن عَمْرو ، عن جابر ، عن معاذ . وخالفهما أصحاب شعبة وصحاب أيوب ، فرووه عنهما ، عن عَمْرو عن جابر - أ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 652 - باب بيان مشكل ما روي في خروج المصلي خلف معاذ بن جبل إلى صلاة نفسه هل كان بتكبير مستأنف أو ببناء على دخوله كان مع معاذ . 4877 - حدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، عن سفيان بن عيينة وحدثنا بكار بن قتيبة حدثنا إبراهيم بن بشار حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار أنه . سمع جابر بن عبد الله يقول : كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء أو قال العتمة ، ثم يرجع فيصليها بقومه ف… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 652 - باب بيان مشكل ما روي في خروج المصلي خلف معاذ بن جبل إلى صلاة نفسه هل كان بتكبير مستأنف أو ببناء على دخوله كان مع معاذ . 4877 - حدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، عن سفيان بن عيينة وحدثنا بكار بن قتيبة حدثنا إبراهيم بن بشار حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار أنه . سمع جابر بن عبد الله يقول : كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء أو قال العتمة ، ثم يرجع فيصليها بقومه ف… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-29525.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/146293 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة