title: 'حديث: إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ | سنن الدارقطني (1418)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/146681' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/146681' content_type: 'hadith' hadith_id: 146681 book_id: 18 book_slug: 'b-18'

حديث: إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ | سنن الدارقطني (1418)

طرف الحديث: إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ

نص الحديث

بَابُ الرُّجُوعِ إِلَى الْقُعُودِ قَبْلَ اسْتِتْمَامِ الْقِيَامِ . 1418 1418 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا جَابِرٌ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُبَيْلٍ الْأَحْمَسِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ ، وَإِنِ اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ وَمُؤَمَّلٌ وَغَيْرُهُمَا عَنِ الثَّوْرِيِّ .

المصدر: سنن الدارقطني (1418)

أحكام العلماء على الحديث

ابن رجب الحنبلي: في إسناده جابر الجعفي ضعفه الأكثرون
ابن عبد البر: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
أحمد بن حنبل: قال أبو عمر هذا يدلك على أن حديث ابن بحينة أصح عند أحمد بن حنبل وهو إمام أهل الحديث من حديث المغيرة بن شعبة
ابن الملقن: مداره على جابر الجعفي قال البيهقي في المعرفة جابر لا يحتج به
الدارقطني: يرويه المغيرة بن شبل واختلف عنه فرواه منصور عن المغيرة بن شبل وقيل ابن شبيل عن المغيرة بن شعبة فيكون مرسلا واختلف عن منصور فروي عن روح بن القاسم عن منصور عن المغيرة بن شبل عن قيس عن المغيرة وكذلك رواه جابر الجعفي عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة وهو الصحيح

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

الحَدِيث التَّاسِع عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا قَامَ أحدكُم من الرَّكْعَتَيْنِ فَلم يستتم قَائِما فليجلس ، (فَإِذا) استتم قَائِما فَلَا يجلس ، وَيسْجد سَجْدَتَيْنِ . وَيروَى : فَإِن ذكر قبل أَن يستتم قَائِما جلس وَلَا سَهْو . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه بِلَفْظ : إِذا قَامَ الإِمَام فِي الرَّكْعَتَيْن…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س1263 - وسُئِل عَن حَدِيثِ قَيسِ بنِ أَبِي حازِمٍ عَنِ المُغِيرَةِ : صَلَّى بِنا رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فَقام فِي رَكعَتَينِ ، فَسَبَحنا فَسَبَح فَقُمنا ، فَلَمّا قَضَى صَلاَتَهُ قال : إِذا نام أَحَدُكُم فِي جُلُوسٍ الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ المُغِيرَةُ بن شِبلٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مَنصُورٌ ، عَنِ المُغِيرَةِ بنِ شِبلٍ ، وقِيل : ابن شُبَيلٍ ، عَنِ المُغِيرَةِ بنِ شُعبَة ف…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

11525 - [ د ] [ ت ق حديث إذا قام الإمام في الركعتين، فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس الحديث . د في الصلاة (202: 1) عن الحسن بن عمرو، عن عبد الله بن الوليد - (ت فيه - الصلاة 153: 1 تعليقا -: رواه سفيان، عن جابر، عن المغيرة بن شبيل1 ، عنه به) . ق فيه (الصلاة 170: 3) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن يوسف - كلاهما عن سفيان، عن جابر الجعفي، عن المغيرة بن شبل الأحمسي ، عنه به. رواه زيد بن أبي أنيسة، عن جاب…

روابط ذات صلة

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/146681