title: 'حديث: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ المَلِكِ بنِ زَنجُوَيهِ حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا | سنن الدارقطني (3142)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/148568' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/148568' content_type: 'hadith' hadith_id: 148568 book_id: 18 book_slug: 'b-18'

حديث: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ المَلِكِ بنِ زَنجُوَيهِ حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا | سنن الدارقطني (3142)

طرف الحديث: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ المَلِكِ بنِ زَنجُوَيهِ حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا

نص الحديث

3142 3135 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، حَدَّثَنِي طَاوُسٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ حَمْزَةَ . قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ : وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

المصدر: سنن الدارقطني (3142)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س2108 - وسُئِل عَن حَدِيثِ طاوُس ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن قُتِل فِي عِمِّيّا يَكُونُ بَينَهُم فَهُو خَطَأٌ ، عَقلُهُ عَقلُ خَطَأٍ ، ومَن قُتِل عَمدًا فَهُو قَوَد يَدِهِ ، مَن حال دُونَهُ فَعَلَيهِ لَعنَةُ الله ، لا يُقبَلُ مِنهُ صَرفٌ ولا عَدلٌ . فَقال : يَروِيهِ عَمرو بن دِينارٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ حَمزَةُ بن أَبِي حَمزَة النُّصَيبِيُّ ، عَن عَ…

أصل — شرح مشكل الآثار

775 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : من قتل عمدا فقود يده . 5797 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، عن سليمان بن كثير ، قال : حدثنا عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل في عميا ورميا يكون بينهم بحجر أو بسوط أو بعصا ، فعقله عقل خطأ ، ومن قتل عمدا فقود يده ، ومن حال بينه وبينه ، فعليه ل…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-18/h/148568

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة