---
title: 'حديث: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ، ثُمَّ أُذِّنَ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاجٌّ | مسند البزار (518)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/195210'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/195210'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 195210
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ، ثُمَّ أُذِّنَ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاجٌّ | مسند البزار (518)

**طرف الحديث**: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ، ثُمَّ أُذِّنَ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاجٌّ

## نص الحديث

> جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَلِيٍّ 518 489 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : نَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ، ثُمَّ أُذِّنَ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَاجٌّ ، وَذَكَرَ حَجَّةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى انْتَهَى مِنْ سِيَاقَةِ الْحَدِيثِ إِلَى : وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ بِبُدْنٍ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ قَدْ لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا ، وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ عَلِيٌّ عَلَيْهَا ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : أَمَرَنِي بِذَلِكَ أَبِي ، فَدَخَلَ عَلِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ : فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الَّذِي صَنَعَتْ ، وَأَنْكَرْتُ عَلَيْهَا ، وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَالَتْ ، فَقَالَ : صَدَقَتْ صَدَقَتْ ، ثُمَّ قَالَ : " بِمَاذَا أَهْلَلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ ، قَالَ : فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ يَدْخُلُ فِي حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَلِيٍّ .

**المصدر**: مسند البزار (518)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> جعفر بن محمد بن علي الهاشمي الصادق، عن أبيه محمد بن علي، عن جابر 2593 - [ م د س ق ] حديث : دخلنا على جابر بن عبد الله فذكر حديث الحج بطوله. م في المناسك (19: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما، عن حاتم بن إسماعيل، عنه به. و (19: 2) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عنه نحوه - وزاد فيه قصة أبي سيارة. د في ه (المناسك 57: 1) عن النفيلي وعثمان بن أبي شيبة وهشام بن عمار وسليمان بن عبد ال…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 2596 - [ م د س ] حديث : نحرت ههنا ومنى كلها منحر الحديث . م في المناسك (20: 1) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - د في ه المناسك (57: 3) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد - و (57: 4) عن مسدد، عن حفص بن غياث - كلاهما عنه به. س في ه (الحج 202: 5 و211: 7) عن يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى به - مختصرا: عرفة كلها موقف والمزدلفة كلها موقف. و (لعله في الكبرى) عن محمد بن مثني، عن يحيى به - وقال: ومني كلها منحر.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 2633 - وبه فيه (الحج، لعله في الكبرى) : أمر بقبة له من شعر، فضربت له بنمرة فسار، وتشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحديث - وفيه ذكر الخطبة. وأعاد بعضه في موضع آخر (لعله في الكبرى) .

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 2634 - وبه فيه (الحج، لعله في الكبرى) : ركب حتى أتى الموقف، فجعل باطن ناقته القصواء إلى الصخرات الحديث - إلى قوله: حتى غاب القرص.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 2636 - وبه فيه (الحج 215: 2) : دفع من مزدلفة قبل أن تطلع الشمس، وأردف الفضل الحديث . وفيه (الحج 227: 1) : رمى الجمرة جمرة العقبة، ثم انصرف إلى المنحر فنحر.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-105860.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/195210

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة