طرف الحديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ
940 921 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : أَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَلَا يَقُولُ نَهَاكُمْ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ وَلَا رَوَى الزُّهْرِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .
المصدر: مسند البزار (940)
س327 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الحارِثِ ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : فِي النَّهيِ عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ولُبسِ القَسِّيِّ والمُعَصفَرِ والقِراءَةِ فِي الرُّكُوعِ والسُّجُودِ والفَتحِ عَلَى الإِمامِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ أَبُو إِسحاق ، واختُلِف عَنهُ ، فَرَواهُ إِسرائِيلُ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن عَبدِ الله بنِ مُرَّة ، عَنِ الحارِثِ ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ ال…
عبد الله بن حنين المدني - مولى بني هاشم عن علي 10179 - [ م د ت س ق ] حديث : في النهي عن القراءة في الركوع والسجود وغير ذلك. وفي حديث زيد بن أسلم: نهاني، ولا أقول: نهاكم. م في الصلاة (41: 3) عن أبي كريب، عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير - و (41: 2) عن أبي الطاهر بن السرح وحرملة بن يحيى، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري - و (41: 4) عن أبي بكر بن إسحاق الصغاني، عن سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن جعف…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/195740
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة