---
title: 'حديث: أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ | مسند البزار (2973)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/198354'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/198354'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 198354
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ | مسند البزار (2973)

**طرف الحديث**: أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ

## نص الحديث

> 2973 2971 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْوَلِيدَ أَبَا الْمُغِيرَةِ ، أَوِ الْمُغِيرَةَ أَبَا الْوَلِيدِ قال الحاكم : " هذا عبيد أبو المغيرة بلا شك ، وقد أتى شعبة بالإسناد والمتن بالشك ، وحفظه سفيان بن سعيد فأتى به بلا شك في الإسناد والمتن" يُحَدِّثُ أَنَّ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي ذَرِبُ اللِّسَانِ ، وَإِنَّ عَامَّةَ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِي فَقَالَ : أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ .

**المصدر**: مسند البزار (2973)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبيد بن المغيرة - ويقال عبيد بن عمرو أبو المغيرة؛ ويقال المغيرة بن أبي عبيد - البجلي - ويقال الخارفي عن حذيفة 3376 - [ سي ق ] حديث : شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذرب لساني الحديث . س في اليوم والليلة عن عمرو بن علي ، عن ابن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عبيد أبي المغيرة به ، وعن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم ، عن عمر بن حفص ، عن أبيه ، عن أبي خالد الدالاني ، عن أبي إسحاق ، …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-50340.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/198354

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة