title: 'حديث: كَانَ يَقْرَأُ فِي غَدَاةِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الم تَنْـزِيلُ | مسند البزار (4807)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/200309' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/200309' content_type: 'hadith' hadith_id: 200309 book_id: 19 book_slug: 'b-19'

حديث: كَانَ يَقْرَأُ فِي غَدَاةِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الم تَنْـزِيلُ | مسند البزار (4807)

طرف الحديث: كَانَ يَقْرَأُ فِي غَدَاةِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الم تَنْـزِيلُ

نص الحديث

4807 4800 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي غَدَاةِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الم تَنْـزِيلُ ، وَ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ .

المصدر: مسند البزار (4807)

أحكام العلماء على الحديث

الدارقطني: سئل عن حديث أبي الأحوص عن عبد الله كان النبي فقال يرويه أبو فروة مسلم بن سالم الجهني عن أبي الأحوص واختلف عنه فرواه عمران بن عيينة وعبد الله بن الأجلح ومسعر وسليمان التيمي وعمرو بن أبي قيس وحمزة الزيات ومحمد بن جابر عن أبي فروة عن أبي الأحوص عن عبد الله متصلا وكذلك قال حجاج بن نصير عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي فروة وقال شعبة فلقيت أبا فروة فحدثني به وخالفه أصحاب شعبة غندر ومعاذ وابن مهدي وغيرهم فرووه عن شعبة عن أبي فروة عن أبي الأحوص مرسلا وكذلك رواه الثوري وزهير وزائدة عن أبي فروة عن أبي الأحوص مرسلا وكذلك قال ابن عيينة سفيان مرسلا وقيل عنه متصلا ورواه حماد بن شعيب عن أبي فروة عن سعيد بن جبير عن عباس ووهم فيه والصحيح مرسل قيل سمعت حديث حجاج بن نصير عن ابن مخلد فإنه كان يرويه عن حماد بن الحسن بن عنبسة عنه قال حدثناه ابن صاعد عن حماد بن الحسن قلت أليس قال عبد الرحمن بن مهدي في حديثه عن شعبة وسفيان وليس بالجهني قال لا أعرفه وروى هذا الحديث أبو إسحاق السبيعي عن أبي الأحوص واختلف عنه فرواه محمد بن عبيد الله العرزمي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله ورواه عمرو بن قيس الملائي وميسرة بن حبيب النهدي وشريك عن أبي إسحاق عن أبي فروة عن أبي الأحوص مرسلا ورواه شعبة عن أبي إسحاق عن أبي فروة عن أبي الأحوص عن عبد الله قاله حجاج بن نصير عنه وقد تقدم ذكره وقال حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وقال شريك عن أبي الأحوص عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وحديث سعيد بن جبير محفوظ وحديث أبي الأحوص القول فيه قول من أرسله

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س923 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي الأَحوَصِ ، عَن عَبدِ الله كان النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يَقرَأُ فِي الصُّبحِ يَوم الجُمُعَةِ : الم تَنْزِيلُ ، و هَلْ أَتَى . فَقال : يَروِيهِ أَبُو فَروَة مُسلِمُ بن سالِمٍ الجُهَنِيُّ ، عَن أَبِي الأَحوَصِ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عِمرانُ بن عُيَينَة ، وعَبد الله بن الأَجلَحِ ، ومِسعَرٌ ، وسُلَيمانُ التَّيمِيُّ ، وعَمرُو بن أَبِي قَيسٍ ، وحَمزَةُ الزَّ…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

5613 - [ م د ت س ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة ، وهل أتى على الإنسان حين من الدهر ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين . (م) في الصلاة (182: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن عبدة بن سليمان؛ و (182: 2) عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبيه؛ (182: 2) عن أبي كريب ، عن وكيع؛ ثلاثتهم عن سفيان الثوري - و (…

روابط ذات صلة

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/200309