---
title: 'حديث: تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ | مسند البزار (5407)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/200922'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/200922'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 200922
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ | مسند البزار (5407)

**طرف الحديث**: تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ

## نص الحديث

> 5407 5401 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، نَا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَيْنِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ .

**المصدر**: مسند البزار (5407)

## أحكام العلماء على الحديث

- **المباركفوري**: في إسناده عمرو بن شبيب وعطية العوفي وهما ضعيفان
- **الدارقطني**: الصحيح أنه موقوف
- **البيهقي**: الصحيح أنه موقوف
- **ابن الملقن**: وهو حديث ضعيف
- **الدارقطني**: الصحيح ما رواه سالم ونافع عن ابن عمر قوله
- **الدارقطني**: تفرد به عمر بن شبيب المسلي وهو ضعيف لا يحتج بروايته والصحيح ما رواه نافع وسالم عن ابن عمر من قوله ثم أخرجه كذلك وقال وهذا هو الصواب وأيضا فعطية ضعيف
- **ابن حجر**: في إسناده عمر بن شبيب وعطية العوفي وهما ضعيفان
- **الدارقطني**: حدث به أبو يعلى محمد بن زهير الأيلي عن الأحمسي عن عمر بن شبيب فقال عن عبد الله بن عيسى عن نافع عن ابن عمر ووهم فيه والصواب عن عبد الله بن عيسى عن عطية عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
- **الدارقطني**: لم يرفعه إلا عمر بن شبيب المسلي وهو من أهل الكوفة حديثه ضعيف وهو من بني مسلية قبيلة لأن نافعا وسالما روياه عن ابن عمر موقوفا

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ ; قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ; وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ . فَحَدِيثُ عَائِشَةَ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُظَاهِرِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ ع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 1743 - ( 19 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا : ( الْعَبْدُ يُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ ). مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ وَالشَّافِعِيُّ عَنْهُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا : ( طَلَاقُ الْأَمَةِ اثْنَتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ ). وَفِي إسْنَاد…

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث الحادى بعد الْعشْرين رُوي عَن ابْن عمر مَرْفُوعا وموقوفًا : العَبْد يطلَّق تَطْلِيقَتَيْنِ . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ مَالك فِي الْمُوَطَّأ مَوْقُوفا عَلَى ابْن عُمر بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور ، وَكَذَا رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الأُمِّ . وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي فِي علله لَكِن بِلَفْظ : يَنْكِحُ العبدُ اثْنَتَيْنِ ، ويطلِّق اثْنَتَيْنِ ، وعدة الْأمة حيضتين ، فَإِن لم تحضْ فشهرين . وَالْمَاوَرْ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3078 - وسُئِل عَن حَديث عطية العوفي ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم طلاق الأمة اثنتان ، وعدتها حيضتان . فقال : يرويه عمر بن شبيب المسلي ، عن عبد الله بن عيسى ، عن عطية ، عن ابن عُمَر مَرفوعًا . وحدث به أبو يعلى : محمد بن زهير الأيلي ، عن الأحمسي ، عن عمر بن شبيب ، فقال : عن عبد الله بن عيسى ، عن ( نافع ) ، عن ابن عُمَر ، وَوهِمَ فيهِ . والصواب : عن عبد الله بن عيسى ، عن عطي…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3078 - وسُئِل عَن حَديث عطية العوفي ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم طلاق الأمة اثنتان ، وعدتها حيضتان . فقال : يرويه عمر بن شبيب المسلي ، عن عبد الله بن عيسى ، عن عطية ، عن ابن عُمَر مَرفوعًا . وحدث به أبو يعلى : محمد بن زهير الأيلي ، عن الأحمسي ، عن عمر بن شبيب ، فقال : عن عبد الله بن عيسى ، عن ( نافع ) ، عن ابن عُمَر ، وَوهِمَ فيهِ . والصواب : عن عبد الله بن عيسى ، عن عطي…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 7338 - [ ق ] حديث : طلاق الأمة اثنتان، وعدتها حيضتان . (ق) في الطلاق (30: 1) عن محمد بن طريف وإبراهيم بن سعيد الجوهري، كلاهما عن عمر بن شبيب المسلي، عن عبد الله بن عيسى، عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-4542.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/200922

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة