---
title: 'حديث: وَنَاهُ عَمرُو بنُ عَلِيٍّ نَا عَاصِمُ بنُ هِلَالٍ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ | مسند البزار (5697)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/201212'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/201212'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 201212
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: وَنَاهُ عَمرُو بنُ عَلِيٍّ نَا عَاصِمُ بنُ هِلَالٍ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ | مسند البزار (5697)

**طرف الحديث**: وَنَاهُ عَمرُو بنُ عَلِيٍّ نَا عَاصِمُ بنُ هِلَالٍ عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ

## نص الحديث

> 5697 5690 - وَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ .

**المصدر**: مسند البزار (5697)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الزيلعى**: صحيح ثابت

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> بَابُ نِكَاحِ أَهْلِ الشِّرْكِ قَوْلُهُ : وَإِذَا تَزَوَّجَ الْكَافِرُ بِغَيْرِ شُهُودٍ ، أَوْ فِي عِدَّةِ كَافِرٍ ، وَذَلِكَ فِي دِينِهِمْ جَائِزٌ ، ثُمَّ أَسْلَمَا أُقِرَّا عَلَيْهِ ; قُلْت : فِي صِحَّةِ أَنْكِحَةِ الْكُفَّارِ أَحَادِيثُ ، قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْمَعْرِفَةِ : اسْتَدَلَّ الشَّافِعِيُّ عَلَى صِحَّةِ أَنْكِحَةِ الْمُشْرِكِينَ بِحَدِيثِ الْيَهُودِيَّيْنِ اللَّذَيْنِ رَجَمَهُمَا …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 7519 - [ خ م س ] حديث : أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل وامرأة من اليهود قد زنيا الحديث . وفي حديث شعبة: أنهما لما رفعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما تجدون في كتابكم؟ . خ في التوحيد (51: 2) عن مسدد - م في الحدود (17: 2) عن زهير بن حرب - كلاهما عن إسماعيل ابن علية، عنه به. (ك) س في الرجم (الكبرى 21: 1) عن زياد بن أيوب، عن إسماعيل به. وفيه (الرجم، الكبرى 21: 2) وفي التفسير (في الكبرى) عن يح…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 711 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حدود أهل الكتاب في الزنى , وهل هي الرجم ؟ وهل هو باق فيهم إلى يوم القيامة ؟ أو قد نسخ ذلك وأعيد إلى غيره ؟ قال أبو جعفر : قال قائل : فقد رويت في الباب الذي قبل هذا الباب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجمه لليهودي الذي رجمه للزنى الذي كان منه في حديثي جابر والبراء اللذين رويتهما فيه , فلم تركهما من تركهما من أهل العلم , منهم أبو حنيفة …

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 947 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره اليهود لما جاؤوه بالرجل ، والمرأة اللذين زنيا منهم محكمين له فيهما أن يأتوه بالتوراة في شأن الرجم ، ورجمه إياهما بعد ذلك . 6937 - حدثنا يونس ، حدثنا عبد الله بن وهب : أن مالك بن أنس أخبره ، عن نافع وحدثنا المزني ، حدثنا الشافعي ، عن مالك ، عن نافع ، ثم اجتمعا ، فقالا : عن عبد الله بن عمر أنه قال : إن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى …

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 947 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره اليهود لما جاؤوه بالرجل ، والمرأة اللذين زنيا منهم محكمين له فيهما أن يأتوه بالتوراة في شأن الرجم ، ورجمه إياهما بعد ذلك . 6937 - حدثنا يونس ، حدثنا عبد الله بن وهب : أن مالك بن أنس أخبره ، عن نافع وحدثنا المزني ، حدثنا الشافعي ، عن مالك ، عن نافع ، ثم اجتمعا ، فقالا : عن عبد الله بن عمر أنه قال : إن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-54757.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/201212

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
