---
title: 'حديث: الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ وَفِيهَا شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ | مسند البزار (5973)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/201488'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/201488'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 201488
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ وَفِيهَا شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ | مسند البزار (5973)

**طرف الحديث**: الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ وَفِيهَا شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ

## نص الحديث

> 5973 5969 - وَنَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ وَفِيهَا شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ وَهِيَ تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ وَتَزِيدُ الْحَافِظَ حِفْظًا ، فَمَنْ كَانَ مُحْتَجِمًا عَلَى اسْمِ اللهِ فَلْيَحْتَجِمْ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ - يَعْنِي : احْتَجِمُوا فِيهِمَا الْيَوْمَ الَّذِي صُرِفَ عَنْ أَيُّوبَ الْبَلَاءُ يَعْنِي : يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ ، وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَإِنَّهُ يَوْمٌ ضُرِبَ فِيهِ قَوْمٌ بِبَلَاءٍ ، وَلَا يَبْدَأُ جُذَامٌ وَلَا بَرَصٌ إِلَّا فِي يَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ وَلَيْلَةِ الْأَرْبِعَاءِ . ثُمَّ دَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بِوَلَدٍ لَهُ ابْنِ ثَلَاثِ سِنِينَ ، فَلَثَّمَ فَاهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا رَوَاهُ الْعَطَّافُ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَالْعَطَّافُ إِنَّمَا لَانَ حَدِيثُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَالْعَدَّالُ بْنُ مُحَمَّدٍ شَيْخٌ كُوفِيٌّ لَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ ، وَلَا رَوَى ابْنُ جُحَادَةَ عَنْ نَافِعٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .

**المصدر**: مسند البزار (5973)

## أحكام العلماء على الحديث

- **بدر الدين العيني**: سند لا بأس به
- **ابن حجر**: والعطاف مختلف فيه وراويه عبد الله بن صالح المصري والجمهور على تضعيفه وكأن البخاري حسن الرأي فيه إلا أنه كان كثير التخليط والبخاري يعرف صحيح حديثه من سقيمه فلا يغتر بروايته عنه والظاهر أنه وهم في رفعه
- **البزار**: وهذا الحديث إنما رواه العطاف عن نافع والعطاف إنما لان حديثه بهذا الحديث والعدال بن محمد شيخ كوفي لم يتابع على هذا الحديث عن ابن جحادة ولا روى ابن جحادة عن نافع غير هذا الحديث

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل وأما اختيارُ أيام الأسبوع للحِجَامة ، فقال الخَلاَّل في ( جامعه ) : أخبرنا حرب بن إسماعيل ، قال : قلت لأحمد : تُكره الحِجَامة في شيء من الأيام ؟ قال : قد جاء في الأربعاء والسبت . وفيه : عن الحسين بن حسَّان ، أنه سأل أبا عبد الله عن الحِجَامة : وأي يوم تُكره ؟ فقال : في يوم السبت ، ويوم الأربعاء ؛ ويقولون : يوم الجمعة . وروى الخَلال ، عن أبي سلمةَ وأبي سعيد المقبُري ، عن أبي هريرة مرفوعا : مَن …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-60281.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/201488

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة