---
title: 'حديث: وَنَاهُ نَصرُ بنُ عَلِيٍّ أَنَا أَبُو أَحمَدَ نَا سُفيَانُ عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ | مسند البزار (6120)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/201636'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/201636'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 201636
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: وَنَاهُ نَصرُ بنُ عَلِيٍّ أَنَا أَبُو أَحمَدَ نَا سُفيَانُ عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ | مسند البزار (6120)

**طرف الحديث**: وَنَاهُ نَصرُ بنُ عَلِيٍّ أَنَا أَبُو أَحمَدَ نَا سُفيَانُ عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينَارٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ

## نص الحديث

> 6120 6117 - وَنَاهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ .

**المصدر**: مسند البزار (6120)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: فرواه إبراهيم بن نصر الكندي عن قبيصة عن الثوري عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ووهم والصحيح عن الثوري عن عبد الله بن دينار

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 2828 - وسُئِل عَن حَديث عَمْرو بن دينار ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أسلمُ سالمها الله ، وغفار غفر الله لها . فقال : يرويه الثوريّ ، واختُلِفَ عنه : فرواه إبراهيم بن نصر الكندي عن قبيصة ، عن الثوريّ ، عن عَمْرو بن دينار ، عن ابن عُمَر - ووهم . والصحيح : عن الثوريّ ، عن عبد الله بن دينار . وكذلك رواه مالك وإسماعيل بن جعفر . حدثنا محمد بن مخلد ، قال : حدثنا إبراهيم بن نص…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 7168 - [ ت ] حديث : أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله ورسوله ت في المناقب (147: 10) عن ابن بشار عن مؤمل عنه به وقال: حسن صحيح

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-105371.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/201636

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة