---
title: 'حديث: نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ | مسند البزار (6531)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/202078'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/202078'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 202078
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ | مسند البزار (6531)

**طرف الحديث**: نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ

## نص الحديث

> 6531 6529 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مَرْوَانَ مَوْلَى هِنْدَ بِنْتِ الْمُهَلَّبِ أَنَّهَا أَرْسَلَتْ فِي حَاجَةٍ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مَرْوَانُ مَوْلَى هِنْدَ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ .

**المصدر**: مسند البزار (6531)

## شروح وخدمات الحديث

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 953 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صوم داود - عليه السلام - يوما وإفطاره يوما ، وأنه أحب الصيام إلى الله عز وجل . 6969 - حدثنا يونس ، وعيسى بن إبراهيم الغافقي قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، وهو ابن دينار ، عن عمرو بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود كان يصوم يوما ، ويفطر يوما …

### مخالف — شرح مشكل الآثار

> 953 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صوم داود - عليه السلام - يوما وإفطاره يوما ، وأنه أحب الصيام إلى الله عز وجل . 6969 - حدثنا يونس ، وعيسى بن إبراهيم الغافقي قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، وهو ابن دينار ، عن عمرو بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود كان يصوم يوما ، ويفطر يوما …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-41543.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/202078

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة