طرف الحديث: حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مِقدَامٍ العِجلِيُّ نَا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ سَمِعتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ
7014 7013 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِقْدَامٍ الْعِجْلِيُّ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .
المصدر: مسند البزار (7014)
300 - وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ الصَّلاةُ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ؟ قَالَ أَبِي : نَرَى أَنَّ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ ، حَدِيثُ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، ع…
300 - وَسَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ الصَّلاةُ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ؟ قَالَ أَبِي : نَرَى أَنَّ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ ، حَدِيثُ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، ع…
3952 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَفِينَة مَولَى أُمِّ سَلَمَة ، عَن أُمِّ سَلَمَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم - أن عامَّة وصِيَّتِهِ كانَت عِند مَوتِهِ : الصَّلاةُ ، وما مَلَكَت أَيمانُكُم . فَقال : يَروِيهِ قَتادَةُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن أَبِي عَرُوبَة وأَبُو عَوانَة عَن قَتادَة ، عَن سَفِينَة ، عَن أُمِّ سَلَمَة . وَخالَفَهُم سُلَيمانُ التَّيمِيُّ ؛ رَواهُ عَن قَتادَة ، عَن أَ…
1229 - [ س ق ] حديث : كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضرته الوفاة وهو يغرغر بنفسه الحديث ك س في الوفاة (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم عن جرير بن عبد الحميد عنه به. ق في الوصايا (1: 3) عن أبي الأشعث عن المعتمر بن سليمان عن أبيه به رواه هلال بن العلاء [ س في الوفاة (في الكبرى) ] عن الخطابي عن المعتمر عن أبيه عن قتادة عن صاحب له عن أنس وسيأتي (ح 1727) [ ك ] حديث س في رواية الأسيوطي …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/202621
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة