---
title: 'حديث: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ تَلَقَّاهُ جَوَارِي الْأَنْصَارِ فَجَعَلْنَ يَقُلْنَ | مسند البزار (7337)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/202946'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/202946'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 202946
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ تَلَقَّاهُ جَوَارِي الْأَنْصَارِ فَجَعَلْنَ يَقُلْنَ | مسند البزار (7337)

**طرف الحديث**: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ تَلَقَّاهُ جَوَارِي الْأَنْصَارِ فَجَعَلْنَ يَقُلْنَ

## نص الحديث

> 7337 7334 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ . هَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي كِتَابِي بِخَطِّي ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - وَقَالَ غَيْرُهُ - عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ : عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : مُوسَى بْنُ حَيَّانَ - لَا يُحْتَجُّ بَقَوْلِهِ - وَمُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ صَدُوقٌ ، فَرَأَيْتُهُ فِي كِتَابِي بِخَطِّي عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ تَلَقَّاهُ جَوَارِي الْأَنْصَارِ فَجَعَلْنَ يَقُلْنَ : نَحْنُ جَوَارِي مِنْ بَنِي النَّجَّارِ يَا حَبَّذَا مُحَمَّدٌ مِنْ جَارِ .

**المصدر**: مسند البزار (7337)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 511 - [ ق ] حديث : (أن النبي صلى الله عليه وسلم) مر ببعض المدينة فإذا هو بجوار يضربن بدفهن ويقلن: نحن جوار الحديث . ق في النكاح (21: 3) عن هشام بن عمار عن عيسى بن يونس، عن عوف، عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-1925.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/202946

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة