--- title: 'حديث: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى | مسند البزار (7840)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/203510' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/203510' content_type: 'hadith' hadith_id: 203510 book_id: 19 book_slug: 'b-19' --- # حديث: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى | مسند البزار (7840) **طرف الحديث**: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى ## نص الحديث > 7840 7836 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : نَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيَصِلْ إِلَيْهَا أُخْرَى . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو جَابِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا الْحَجَّاجُ ، وَلَا عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا عَبْدُ الْوَاحِدِ ابْنُ زِيَادٍ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَبَّانَ ، وَأَبُو جَابِرٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، صَالِحُ الْحَدِيثِ . عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ سَعِيدٍ . **المصدر**: مسند البزار (7840) ## أحكام العلماء على الحديث - **ابن عدي**: هذا رواه عن الزهري الثقات وذكر الجمعة في الإسناد ليس محفوظ - **ابن عدي**: هذا لا يرويه الثقات عن الزهري ولا يذكرون الجمعة وإنما قالوا من أدرك من الصلاة ركعة وإنما ذكر الجمعة مع الحجاج قوم ضعاف عن الزهري - **أبو حاتم الرازي**: وهذا حديث لا أصل له ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث > 584 - وسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حديثين رواهما ياسين بن معاذ الزيات ، عن الزُّهْريِّ : أحدهما عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هُرَيرة قال : من أدرك ركعتي الجمعة ، أو أحدهما * فقد أدرك الجمعة ، ومن لم يدركهما ، ولا أحدهما * فليصلي الأولى قال ياسين : أو قال : الظهر أربعا . وَالأخرى : عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : مَنْ أَسْلَمَ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ لَهُ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 361 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ أَنَّهُ قَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ ، وَفَضْلَهَا . 2647 - حَدّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 361 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ أَنَّهُ قَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ ، وَفَضْلَهَا . 2647 - حَدّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 620 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتى ترتفع وبعد قيامها حتى تميل ، وبعد تغيرها حتى تغرب وهل كان ذلك على سائر الأيام وهل كان ذلك على فرائض الصلوات ونوافلها أم لا ؟ . 4570 - حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، قال : قال لي عبد الله كنا ننهى ، عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غ… ### مخالف — شرح مشكل الآثار > 620 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن الصلاة بعد طلوع الشمس حتى ترتفع وبعد قيامها حتى تميل ، وبعد تغيرها حتى تغرب وهل كان ذلك على سائر الأيام وهل كان ذلك على فرائض الصلوات ونوافلها أم لا ؟ . 4570 - حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، قال : حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، قال : قال لي عبد الله كنا ننهى ، عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غ… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-15418.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/203510 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة