طرف الحديث: نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَصَى
8201 8196 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : نَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ; أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَصَى . يَعْنِي إِذَا قَذَفَ الْحَصَاةَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ; فَهَذَا كَانَ مِنْ بُيُوعِ الْجَاهِلِيَّةِ فَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ . وَكَذَلِكَ كَانَتْ بُيُوعُ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ كَانَتْ بُيُوعٌ يَتَبَايَعُهَا أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَنَهَى الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا ، وَالْمُلَامَسَةُ هُوَ أَنْ يَلْمِسَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ ثُمَّ يَشْتَرِيَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ ، وَالْمُنَابَذَةُ هُوَ أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ الثَّوْبَ فَيَقُولُ إِذَا نَبَذْتُهُ إِلَيْكَ فَهُوَ بَيْعٌ مِنِّي لَكَ ; فَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ إِذْ لَمْ يَكُنْ وَقَعَ هَذَا النَّبْذُ بِهِ بَيْعٌ وَلَا تَغْلِيبَ عَنْ نَبْذِهِ إِلَيْهِ .
المصدر: مسند البزار (8201)
872 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن بيع الحصاة . 6462 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله بن عمر ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصاة ، وعن بيع الغرر . 6463 - وحدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة ، حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ، حدثنا عبثر بن القاسم ، عن الأعمش…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/203897
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة