---
title: 'حديث: لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ | مسند البزار (8587)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/204355'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/204355'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 204355
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ | مسند البزار (8587)

**طرف الحديث**: لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ

## نص الحديث

> يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ 8587 8582 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينِ بْنِ نُمَيْلَةَ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ : نَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، قَالُوا : وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ : الصَّمْتُ .

**المصدر**: مسند البزار (8587)

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 15384 - [ م ت ق ] حديث : لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن الحديث . م في النكاح (9: 2) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس - ت فيه (النكاح 17: 1) عن إسحاق بن منصور، عن محمد بن يوسف - ق فيه (النكاح 11: 2) عن دحيم، عن الوليد بن مسلم - ثلاثتهم عن الأوزاعي به. وقال ت: حسن صحيح.

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 920 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : الأيم أحق بنفسها من وليها ، والبكر تستأذن ، وإذنها صماتها . 6788 - حدثنا يونس ، أخبرنا ابن وهب ، أن مالكا أخبره وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، وصالح بن عبد الرحمن ، قالا : حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي وحدثنا محمد بن العباس بن الربيع اللؤلؤي ، حدثنا إسماعيل بن مسلمة القعنبي ، قالوا : حدثنا مالك بن أنس ، عن عبد الله بن الفضل ، عن ناف…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> الْوَجْهُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مُوَافِقًا لِسُنَّةٍ أُخْرَى دُونَ الْآخَرِ . نَحْوُ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 036 » لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ يُقَدَّمُ عَلَى الْحَدِيثِ الْآخَرِ : « م 037 » لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ . لِأَنَّ الْأَوَّلَ رَوَاهُ أَبُو مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَيُشدُهُ : « …

### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> الْوَجْهُ الثَّامِنُ وَالْعِشْرُونَ : أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مُوَافِقًا لِسُنَّةٍ أُخْرَى دُونَ الْآخَرِ . نَحْوُ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 036 » لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ يُقَدَّمُ عَلَى الْحَدِيثِ الْآخَرِ : « م 037 » لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ . لِأَنَّ الْأَوَّلَ رَوَاهُ أَبُو مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وَيُشدُهُ : « …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-72227.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/204355

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة