---
title: 'حديث: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَعَجَّلَ فَأَقْحَطَ | مسند البزار (9198)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/205040'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/205040'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 205040
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَعَجَّلَ فَأَقْحَطَ | مسند البزار (9198)

**طرف الحديث**: إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَعَجَّلَ فَأَقْحَطَ

## نص الحديث

> 9198 9196 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَعَجَّلَ فَأَقْحَطَ فَلَمْ يُنْزِلْ ، فَلَا غُسْلَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ .

**المصدر**: مسند البزار (9198)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: والصحيح عن الثوري عن الأعمش
- **الهيثمي**: ورجال البزار رجال الصحيح ورجال الطبراني موثقون إلا شيخ الطبراني محمد بن شعيب فإني لم أعرفه

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1485 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا أُعجِلت ، أَو أُقحِطت ، فَلا غُسل عَلَيكَ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو مُعاوِيَة ، وعَلِيُّ بن مُسهِرٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَكَذَلِك قال الثَّورِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ سَعِيد بن عَتّابٍ ، عَن أَبِي حُذَيف…

### تخريج كتب التخريج والعلل — مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

> 1435 وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَتَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَابَ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ ، وَالْأَنْصَارِيُّ عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِهِ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ وَهُوَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ سَلَّمَ الثَّانِيَةَ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ وَلَمْ يَقُمْ ، ثُمَّ انْصَرَفَ لَمَّا لَمْ يَأْذَنْ لَهُ . فَقَامَ الْآخَرُ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ وَخَرَجَ فِي أَثَرِ النَّبِيِّ - صَلَّى …

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> أوله مَا كَانَ فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ أَنْ لَا غُسْلَ إِلَّا مِنَ الْإِنْزَالِ ( ح 001 ) أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ الطَّرْقِيُّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حد…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-12423.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/205040

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة