---
title: 'حديث: الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ | مسند البزار (9268)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/205110'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/205110'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 205110
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ | مسند البزار (9268)

**طرف الحديث**: الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ

## نص الحديث

> 9268 9266 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ ، نَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ ، نَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، وَاللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَقَدْ تَرَكْتَنَا نَتَنَافَسُ فِي الْأَذَانِ بَعْدَكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهُ يَكُونُ بَعْدِي - أَوْ بَعْدَكُمْ - قَوْمٌ سَفَلَتُهُمْ مُؤَذِّنُوهُمْ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَى صَدْرَهُ جَمَاعَةٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَلَى اضْطِرَابِهِمْ فِيهِ وَفِي إِسْنَادِهِ ، وَآخِرُ هَذَا الْحَدِيثِ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ .

**المصدر**: مسند البزار (9268)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن عبد البر**: إسناد رجاله ثقات معروفون أبو حمزة السكري وعتاب بن زياد مروزنان ثقتان وسائر الإسناد يستغنى عن ذكرهم لشهرتهم
- **ابن عبد البر**: هذا حديث انفرد به أبو حمزة هذا وليس بالقوي
- **ابن القطان الفاسي**: زيادة إنه سيكون قوم بعدكم سفلتهم مؤذنوهم زيادة منكرة
- **الدارقطني**: زيادة إنه سيكون قوم بعدكم سفلتهم مؤذنوهم ليست محفوظة
- **أبو حاتم الرازي**: وسمعت أبي وذكر سهيل بن أبي صالح وعباد بن أبي صالح فقال هما أخوان ولا أعلم لهما أخ إلا ما رواه حيوة بن شريح عن نافع بن سليمان عن محمد بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين والأعمش يروي هذا الحديث عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت فأيهما أصح قال حديث الأعمش ونافع بن سليمان ليس بقوي قلت فمحمد بن أبي صالح هو أخو سهيل وعباد قال كذا يروونه
- **الدارقطني**: ليست هذه الألفاظ محفوظة يعني قوله يا رسول الله تركتنا نتنافس في الأذان قال إن بعدكم زمانا سفلتهم مؤذنوهم
- **ابن القطان الفاسي**: هذه زيادة منكرةلقد تركتنا نتنافس
- **الدارقطني**: ليست محفوظة يعنى زيادة لقد تركتنا نتنافس
- **البزار**: لم يتابع عليه أبو حمزة يعني على الزيادة التي آخره فإن أول الحديث معروف بهذا الإسناد خرجه أبو داود والترمذي وغيرهما وقال الدارقطني هذه الألفاظ ليست محفوظة قلت وقد رويت بإسناد ضعيف عن يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش أيضا ذكره ابن عدي وفي إسناد الحديث اختلاف كثير وقد روي موقوفا على أبي هريرة
- **الدارقطني**: هذه الزيادة ليست بمحفوظة
- **الهيثمي**: رجاله كلهم موثقون
- **ابن عبد البر**: انفرد بهذه الزيادة فيه أبو حمزة وليس بالقوي
- **البزار**: وهذا الحديث قد روى صدره جماعة عن الأعمش على اضطرابهم فيه وفي إسناده وآخر هذا الحديث لا نعلم رواه إلا أبو حمزة السكري ولم يتابع عليه

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 305 - ( 22 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ( الْأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ ، وَالْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ ، فَأَرْشَدَ اللَّهُ الْأَئِمَّةَ وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ ) الشَّافِعِيُّ عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا ، وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ حَدِيثِ الدَّرَاوَرْدِيِّ عَنْ سُهَيْلٍ بِهِ …

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 217 - وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَذَكَرَ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ ، وَعَبَّادَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ فَقَالَ : هُمَا أَخَوَانِ ، وَلا أَعْلَمُ لَهُمَا أَخً ، إِلا مَا رَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : الإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، اللَّهُمَّ أ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س1968 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الإِمامُ ضامِنٌ الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ سُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن إِسحاق ، وهُو عَباد بن إِسحاق ، ومُحَمد بن عَبادِ بنِ مُحَمدِ بنِ عَمّارٍ المُؤَذِّنُ ، وسُفيانُ بن عُيَينَة مِن رِوايَةِ عَبدِ الرَّزّاقِ ، عَنهُ ، وإِبراهِيمُ بن أَبِي يَحيَى .…

### تخريج كتب التخريج والعلل — مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

> 1903 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ تَرَكْتَنَا نَتَنَافَسُ فِي الْأَذَانِ بَعْدَكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّهُ يَكُونُ بَعْدِي - أَوْ بَعْدَكُ…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 352 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ . 2502 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حدثنا شَرِيكٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْت…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 352 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ . 2502 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حدثنا شَرِيكٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْت…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 354 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوَابِه مَنْ قَالَ لَهُ لَمَّا قَالَ فِي الْأَذَانِ مَا قَالَ : تَرَكَتْنَا وَنَحْنٌ نَتَقَاتَلُ عَلَى الْأَذَانِ مَا أَجَابَهُ بِهِ عَنْهُ . 2516 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيِّ ، قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-6899.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/205110

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
