طرف الحديث: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ ؛ الْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ
9431 9428 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا كَامِلُ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ ؛ الْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى ، وَأَلَّا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ . وَقَدْ رَوَى كَامِلٌ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ غَيْرَ حَدِيثٍ ؛ فَمِنْهَا مَا قَدْ ذَكَرْنَا ، وَمِنْهَا مَا رَوَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَيَدْخُلُنَّ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى ، وَمِنْهَا : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ الدُّنْيَا - أَوْ تَصِيرَ - لِلُكَعِ بْنِ لُكَعٍ . وَهَذَا مُنْكَرٌ .
المصدر: مسند البزار (9431)
685 - وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه أبان العطار ، عن قتادة ، عن أبي سعيد- من أزد شنوءة- عن أبي هريرة - عن النبي صلى الله عليه وسلم- أوصاني خليلي بثلاث قلت : رواه سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة . ورواه معمر، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة. قلت لهما : فأيهما الصحيح ؟. قال أبي وأبو زرعة : سعيد أحفظهم .
709 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُمَرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم- : أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ مَا رَوَاهُ شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ أَب…
1002 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن الإقعاء في الصلاة ما هو ؟ . 7283 - حدثنا علي بن عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة ، حدثنا يحيى بن معين ، حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة . عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التورك ، والإقعاء في الصلاة . فلم يبين لنا ما الإقعاء المنهي عنه ؟ وقد وجدنا أهل العلم يختلفون فيه ؛ فطائفة منها ، منه…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/205293
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة