---
title: 'حديث: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَنْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ | مسند البزار (9529)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/205416'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/205416'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 205416
book_id: 19
book_slug: 'b-19'
---
# حديث: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَنْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ | مسند البزار (9529)

**طرف الحديث**: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَنْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ

## نص الحديث

> 9529 9526 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ ، نَا أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ أَنْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَمَا زَادَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ بَصْرِيٌّ مَشْهُورٌ .

**المصدر**: مسند البزار (9529)

## أحكام العلماء على الحديث

- **بدر الدين العيني**: جعفر المذكور في سنده هو جعفر بن ميمون فيه كلام حتى صرح النسائي أنه ليس بثقة
- **البزار**: هذا الإسناد إسناد مستقيم يحيى بن سعيد عن جعفر بن ميمون وجعفر قد روى عنه يحيى بن سعيد ومحمد بن أبي عدي وجماعة وما فوقه من الإسناد تغني شهرتهم عن صفتهم
- **البزار**: وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن أبي عثمان عن أبي هريرة وجعفر بن ميمون بصري مشهور

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 13620 - [ د ] حديث : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: اخرج فناد في المدينة أنه لا صلاة إلا بقرآن ولو بفاتحة الكتاب فما زاد . (د) في الصلاة (137: 2) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن يونس - و (137: 3) عن ابن بشار، عن يحيى القطان - كلاهما عن جعفر بن ميمون البصري، عن أبي عثمان به.

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ( ح 123 ) أَخبرنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسْوَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ال…

### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ( ح 123 ) أَخبرنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسْوَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ال…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-104996.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/205416

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة