title: 'حديث: لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ | مسند البزار (10109)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/206080' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/206080' content_type: 'hadith' hadith_id: 206080 book_id: 19 book_slug: 'b-19'

حديث: لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ | مسند البزار (10109)

طرف الحديث: لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ

نص الحديث

10109 18 / 18 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ ، قَالَ : نَا أَبُو نَضْرَةَ وَحَسَنٌ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ مَا يَحِلُّ لَنَا مِنَ الشَّرَابِ ؟ قَالَ : لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ . قَالُوا : وَمَا النَّقِيرُ ؟ قَالَ : جِذْعُ النَّخْلَةِ يُنْقَرُ فَيُنْتَبَذُ فِيهِ . وَلَا فِي الدُّبَّاءِ ، وَلَا الْحَنْتَمِ وَعَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى ، عَلَيْكُمْ بِالْمُوكَى . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ . وَأَبُو قَزَعَةَ بَصْرِيٌّ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " وَحَسَنٌ " يَعْنِي : الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ . وَرَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ .

المصدر: مسند البزار (10109)

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

سويد بن حجير أبو قزعة الباهلي، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد 4355 - حديث وفد [ عبد ] القيس . م في الإيمان (8: 6) عن محمد بن بكار البصري ، عن أبي عاصم - و (8: 6) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق - كلاهما عن ابن جريج، أخبرني أبو قزعة، أن أبا نضرة أخبره وحسنا، أخبرهما أن أبا سعيد أخبره به.

أصل — شرح مشكل الآثار

899 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تركه النكير على من خاطبه : بجعلني الله فداك . 6648 - حدثنا علي بن معبد ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا عثمان الشحام ، حدثنا مسلم بن أبي بكرة ، عن أبي بكرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : ستكون فتن ، ثم فتنة ، ألا فالماشي فيها خير من الساعي إليها ، ألا فالقاعد فيها خير من القائم ، ألا فالمضطجع فيها خير من القاعد ، ألا فإذا نزل…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

وَمِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ ( ح 381 ) أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حْمَدَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصَرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ حَفْصٌ اللَّيْثِيُّ : أَش…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

وَمِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ ( ح 381 ) أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حْمَدَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصَرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ حَفْصٌ اللَّيْثِيُّ : أَش…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

وَمِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ ( ح 381 ) أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حْمَدَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصَرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ حَفْصٌ اللَّيْثِيُّ : أَش…

مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

وَمِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ ( ح 381 ) أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حْمَدَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصَرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ حَفْصٌ اللَّيْثِيُّ : أَش…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-19/h/206080

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة