2709 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدَكٍ الْقَزْوِينِيُّ ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ حَسَّانٍ الْبَصْرِيِّ - نَزِيلِ مَكَّةَ - عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ؛ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَيَّ : لا يُحِبُّكَ إِلا مُؤْمِنٌ ، وَلا يُبْغِضُكَ إِلا مُنَافِقٌ ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الأَعْمَشُ , عَنْ عَدِيٍّ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَقَدْ رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ الْخَلْقُ ، وَالْحَدِيثُ مَعْرُوفٌ بِالأَعْمَشِ ، وَمِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ غَلَطٌ ، وَلَوْ كَانَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ شُعْبَةَ ؛ كَانَ أَوَّلَ مَا يُسْأَلُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 510 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ · ص 386 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزر بن حبيش أبو مريم الأسدي الكوفي عن علي · ص 372 زر بن حبيش أبو مريم الأسدي الكوفي، عن علي 10092 - [ م ت س ق ] حديث : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة! إنه لعهد النبي الأمي (صلى الله عليه وسلم) إلى أنه لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق . (م) في الإيمان (32: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع - وأبي معاوية - و (32: 6) عن يحيى بن يحيى، عن أبي معاوية - كلاهما عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عنه به. ت في المناقب (80: 1) عن عيسى بن عثمان ابن أخي يحيى بن عيسى الرملي، عن يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش - نحوه: عهد إلي النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه: لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق، وقال: حسن صحيح. س في ه (المناقب 4: 16) عن أبي كريب، عن أبي معاوية به. وفي الإيمان (20: 3) عن واصل بن عبد الأعلى، عن وكيع به. و (19: 6) عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى، عن الأعمش به. ق في السنة (المقدمة 11: 4: 1) عن علي بن محمد، عن وكيع وأبي معاوية وعبد الله بن نمير، ثلاثتهم عن الأعمش به.