تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ160 369 - وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْ……صحيح مسلم · رقم 369
٣ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 222 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 257 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعقيل بن خالد عن الزهري عن عروة عن عائشة · ص 62 16540 - [ خ م ] حديث : أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة ...... الحديث - بطوله. وفيه: فرجع إلى خديجة يرجف فؤاده - وفيه قصة ورقة بن نوفل . خ في بدء الوحي (1: 3) وفي التفسير (96: 1) وفي التعبير (1) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل - بطوله. (وأعاده في التفسير أيضا 96: 2 - مختصرا) . وقال (بدء الوحي 1: 3) : تابعه عبد الله بن يوسف وأبو صالح - يعني عن الليث. وتابعه هلال بن رداد، عن الزهري. (وقال يونس ومعمر: بوادره) . وفي موضعين آخرين عن عبد الله بن يوسف، عن الليث به في أحاديث الأنبياء (23) بتمامه وفي التفسير (96: 4) مختصرا. (وفي التفسير أيضا - 96: 3 تعليقا -: وقال الليث به مختصرا) . م في الإيمان (72: 3) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده به.