الشروح

[84] 275 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ح ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَقُ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، كِلَاهُمَا ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ بِلَالٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ ، وَفِي حَدِيثِ عِيسَى : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، حَدَّثَنِي بِلَالٌ ، وَحَدَّثَنِيهِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ - يَعْنِي ابْنَ مُسْهِرٍ - ، عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَوْلُهُ فِي حَدِيثِ بِلَالٍ : ( إنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ ) يَعْنِي بِالْخِمَارِ الْعِمَامَةَ ؛ لِأَنَّهَا تُخَمِّرُ الرَّأْسَ أَيْ تُغَطِّيهِ . قَوْلُهُ : ( وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ بِلَالٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ ) ، وَفِي حَدِيثِ عِيسَى : ( حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، حَدَّثَنِي بِلَالٌ ) ، وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ فِي الْأَخِيرِ مِنْ دَقِيقِ عِلْمِ الْإِسْنَادِ أَعْنِي قَوْلَهُ : وَفِي حَدِيثِ .. إِلَخْ ، وَمَعْنَى هَذَا : أَنَّ الْأَعْمَشَ يَرْوِي عَنْهُ هُنَا اثْنَانِ : أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، فَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي رِوَايَته : عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَقَالَ عِيسَى بْنُ أَبِي لَيْلَى فِي رِوَايَتِهِ : عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، فَأَتَى بِـ ( حَدَّثَنِي ) بَدَلَ ( عَنْ ) ، وَلَا شَكَّ أَنَّ ( حَدَّثَنَا ) أَقْوَى ، لَا سِيَّمَا مِنَ الْأَعْمَشِ الَّذِي هُوَ مَعْرُوفٌ بِالتَّدْلِيسِ ، وَقَالَ أَيْضًا أَبُو مُعَاوِيَةَ فِي رِوَايَتِهِ : عَنِ الْأَعْمَشِ ، حدثني الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، وَقَالَ عِيسَى فِي رِوَايَتِهِ : عَنِ الْأَعْمَشِ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بِلَالٌ ، فَأَتَى بِـ ( حَدَّثَنِي بِلَالٌ ) مَوْضِعَ ( عَنْ بِلَالٍ ) . ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ هَذَا الْإِسْنَادَ الَّذِي ذَكَرَهُ مُسْلِمٌ - رَحِمَهُ اللَّهُ - تَعَالَى - مِمَّا تَكَلَّمَ عَلَيْهِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِ الْعِلَلِ ، وَذَكَرَ الْخِلَافَ فِي طَرِيقِهِ ، وَالْخِلَافَ عَنِ الْأَعْمَشِ فِيهِ ، وَأَنَّ ( بِلَالًا ) سَقَطَ مِنْهُ عِنْدَ بَعْضِ الرُّوَاةِ ، وَاقْتَصَرَ عَلَى ( كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ) ، وَأَنَّ بَعْضَهُمْ عَكَسَهُ ، فَأَسْقَطَ ( كَعْبًا ) وَاقْتَصَرَ عَلَى ( بِلَالٍ ) ، وَأَنَّ بَعْضَهُمْ زَادَ ( الْبَرَاءَ ) بَيْنَ بِلَالٍ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَأَكْثَرُ مَنْ رَوَاهُ رَوَوْهُ كَمَا هُوَ فِي مُسْلِمٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ بِلَالٍ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .