[ 254 ] 504 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلَامَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُ الْأَتَانَ تَرْتَعُ وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ . قَوْلُهُ : ( أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ ) وَفِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى ( عَلَى حِمَارٍ ) ، وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ ( عَلَى حِمَارٍ أَتَانٍ ) . قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ : ( الْأَتَانُ ) هِيَ الْأُنْثَى مِنْ جِنْسِ الْحَمِيرِ ، وَرِوَايَةُ مَنْ رَوَى ( حِمَارٍ ) مَحْمُولَةٌ عَلَى إِرَادَةِ الْجِنْسِ ، وَرِوَايَةُ الْبُخَارِيِّ مُبَيِّنَةٌ لِلْجَمِيعِ . قَوْلُهُ : ( وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الِاحْتِلَامَ ) مَعْنَاهُ قَارَبْتُهُ ، وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي سِنِّ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - عِنْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقِيلَ : عَشْرُ سِنِينَ ، وَقِيلَ : ثَلَاثَ عَشْرَةَ ، وَقِيلَ : خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَهُوَ رِوَايَةُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْهُ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَهُوَ الصَّوَابُ . قَوْلُهُ : ( فَأَرْسَلْتُ الْأَتَانَ تَرْتَعُ ) أَيْ تَرْعَى .
الشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجباب سُتْرَةِ الْمُصَلِّي · ص 165 المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمباب في سترة المصلي وأحكامها · ص 103 ( 504 ) ( 254 و 255 ) [400] - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الاحْتِلامَ ، وَرَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًى . فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيِ الصَّفِّ ، فَنَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ ، وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ . وَفِي رِوَايَةٍ : بِمِنًى فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، يُصَلِّي باِلنَّاسِ ، قَالَ : فَسَارَ الْحِمَارُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ ، ثُمَّ نَزَلَ عَنْهُ ، فَصَفَّ مَعَ النَّاسِ . وقوله : ناهزت الاحتلام ؛ يعني : قاربت . وهذا يصحح قول الواقدي : إن النبي - صلى الله عليه وسلم - توفي وابن عباس ابن ثلاث عشرة سنة. وقال الزبير بن بكار : إنه ولد بالشعب قبل الهجرة بثلاث سنين . وقد روى سعيد بن جبير أن ابن عباس قال : توفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن خمس عشرة سنة . قال ابن حنبل : وهذا هو الصواب . وهذا يردّ رواية من روى عنه : توفي النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن عشر سنين . وقوله : تَرْتَع ؛ أي : ترعى ، يقال : رتعت الإبل : إذا رَعَتْ .