348 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ؟ قَالَ أَبِي : الصَّحِيحُ مَا فِي الْمُوَطَّأِ : مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - . وَحَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءٍ خَطَأٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 244 العلل الواردة في الأحاديث النبويةعطاء بن يسار عن أبي سعيد رضي الله عنه · ص 255 س2271 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَطاءِ بنِ يَسارٍ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا كان أَحَدُكُم يُصَلِّي فَلا يَدَع أَحَدًا يَمُرُّ بَين يَدَيهِ ، وليَدرَأ ما استَطاع ، فَإِن أَبَى فَليُقاتِلهُ . فَقال : هُو حَدِيثٌ رَواهُ ابن وهبٍ ، عَن مالِكٍ فِي غَيرِ المُوَطَّأِ ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم ، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ . وَرَواهُ ابن وهبٍ فِي المُوَطَّأِ عَن مالِكٍ ، عَن زَيدِ بنِ أَسلَم ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، وهُو الصَّوابُ . وكذلك رَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ ، عَن مالِكٍ ، وكَذَلِك رَواهُ زَيد بن أَسلَمَ عَنهُ ، وهُو الصَّوابُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ · ص 281 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ · ص 283 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أبي سعيد الخدري · ص 385 4117 - حديث إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع، فإن أبي فليقاتله، فإنما هو شيطان . م في الصلاة (48: 1) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عنه به. د في ه (الصلاة 109: 1) عن القعنبي، عن مالك به. و (109: 2) عن محمد بن العلاء، عن أبي خالد الأحمر، عن محمد بن عجلان، عن زيد بن أسلم نحوه. س في ه (الصلاة 175: 2) عن قتيبة، عن مالك به. ق في ه (الصلاة 78: 2) عن أبي كريب محمد بن العلاء به.