---
title: 'حديث: وَحَدَّثَنَاهُ يَحيَى بنُ يَحيَى وَسَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ وَقُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَن أَبِي عَوَانَةَ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ | صحيح مسلم (1542)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/13395'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/13395'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 13395
book_id: 2
book_slug: 'b-2'
---
# حديث: وَحَدَّثَنَاهُ يَحيَى بنُ يَحيَى وَسَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ وَقُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَن أَبِي عَوَانَةَ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ | صحيح مسلم (1542)

**طرف الحديث**: وَحَدَّثَنَاهُ يَحيَى بنُ يَحيَى وَسَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ وَقُتَيبَةُ بنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا عَن أَبِي عَوَانَةَ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ

## نص الحديث

> 684 1542 - وَحَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ : لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ .

**المصدر**: صحيح مسلم (1542)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج

> [313] ( 683 ) حَدَّثَني إسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَعَرَّسَ بِلَيْلٍ اضْطَجَعَ عَلَى يَمِينِهِ وَإِذَا عَرَّسَ قُبَيْلَ الصُّبْحِ نَص…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 1430 - [ م ت س ق ] حديث : من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها (م) في الصلاة (108: 8) عن يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد ت في ه (الصلاة 17) عن قتيبة وبشر بن معاذ وقال حسن صحيح س في ه (الصلاة 76) عن قتيبة ق في ه (الصلاة 10: 2) عن جبارة بن المغلس خمستهم عنه به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108620.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/13395

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة