تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث الْخَامِس بعد الثَّلَاثِينَ عَن أم هَانِئ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - صَلَّى يَوْم الْفَتْح سبْحَة الضُّحَى ثَمَان رَكْعَات ؛ يسلم من كل رَكْعَتَيْنِ . هَذَا الحَدِيث أَصله فِي الصَّحِيحَيْنِ بعضه وَفِي آخرهَا : ( وَصَلى) ثَمَان رَكْعَات ملتحفًا فِي ثوب وَاحِد وَذَلِكَ ضحى وَفِي رِوَايَة لمُسلم : ( صَلَّى) ثَمَان رَكْعَات سبْحَة الضُّحَى . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِاللَّفْظِ الَّذِي سقناه أَولا بإسنادٍ عَلَى شَرط البُخَارِيّ . وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه فِي تَرْجَمَة أم هَانِئ بِلَفْظ : فَصَلى صَلَاة الضُّحَى ثَمَان رَكْعَات . (وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه : فَصَلى الضُّحَى ثَمَان رَكْعَات . وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه لَكِن بِلَفْظ : ( فَصَلى) الضُّحَى أَربع رَكْعَات وَفِي رِوَايَة لَهُ : ( ثمَّ صَلَّى ثَمَان رَكْعَات) لم يصلهن قبل يَوْمئِذٍ وَلَا بعده . وَاسم أم هَانِئ (فَاخِتَة) - عَلَى الْمَشْهُور - وَسَتَأْتِي بَقِيَّة الْأَقْوَال فِيهَا فِي بَاب الْأَيْمَان - إِن شَاءَ الله . وهانئ بهمز آخِره (والسبحة - بِضَم السِّين - : الصَّلَاة) .

أبو مرة - مولى عقيل بن أبي طالب -، عن أم هانئ 18018 - [ خ م ت س ق ] حديث : ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره ...... الحديث . وفيه: قد أجرنا من أجرت - في حديث مالك وحده. خ في الطهارة (100: 1) وفي الأدب (94) عن القعنبي - وفي الصلاة (4: 4) عن إسماعيل بن أبي أويس - وفي الجزية (9) عن عبد الله بن يوسف - ثلاثتهم عن مالك، عن سالم أبي النضر، عن أبي مرة به. م في الطهارة (50: 1) وفي الصلاة (121: 10) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. وفي الطهارة أيضا (50: 2) عن محمد بن رمح، عن ليث، عن يزيد بن أبي حبيب - و (50: 3) عن أبي كريب، عن أبي أسامة، عن الوليد بن كثير - كلاهما عن سعيد بن أبي هند، عن أبي مرة، عن أم هانئ به - مختصرا: قام النبي صلى الله عليه وسلم إلى غسله فسترت عليه فاطمة، ثم صلى ثماني ركعات - صلاة الضحى. وفي الصلاة أيضا (121: 11) عن حجاج بن الشاعر، عن معلى بن أسد، عن وهيب بن خالد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن أبي مرة، عن أم هانئ به - مختصرا أيضا: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها عام الفتح ثماني ركعات في ثوب قد خالف بين طرفيه . ت في الاستئذان (34: 1) عن إسحاق بن موسى، عن معن، عن مالك به - مختصرا - ليس فيه: قد أجرنا من أجرت، وقال: صحيح. وفي السير (26: 2) عن أبي الوليد الدمشقي - وهو أحمد بن عبد الرحمن بن بكار البسري -، عن الوليد بن مسلم، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي مرة، عن أم هانئ - ببعضه: أجرت رجلا من أحمائي، وقال: صحيح. س في الطهارة (143: 2) عن يعقوب بن إبراهيم، عن ابن مهدي، عن مالك - نحو حديث معن. وفي السير (الكبرى 77: 1) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن ابن أبي ذئب - نحو حديث الوليد. ق في الطهارة (59: 1) عن محمد بن رمح بإسناده: لما كان يوم الفتح قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غسله فسترت عليه فاطمة بثوب، ثم أخذ ثوبه فالتحف به.