[86] ( 722 ) - وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ : بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَصَلَاةِ الضُّحَى ، وَبِأَنْ لَا أَنَامَ حَتَّى أُوتِرَ . قَوْلُهُ : ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ ) هُوَ بِالنُّونِ بَعْدَ الْحَاءِ .
الشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجبَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ · ص 347 المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمباب الوصية بالضحى وأقله ركعتان · ص 359 ( 99 ) باب الوصية بالضحى وأقله ركعتان ( 722 ) [604] - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : أَوْصَانِي حَبِيبِي بِثَلاثٍ ، أَلا أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ ، بِصِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَصَلاةِ الضُّحَى ، وَبِأَلا أَنَامَ حَتَّى أُوتِرَ . ( 99 ) ومن باب : الوصية بالضحى وصية النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي الدرداء وأبي هريرة تدل على فضيلة الضحى ، وكثرة ثوابه وتأكده ، ولذلك حافظا عليه ولم يتركاه . وقد بينّا الخليل والخلة في كتاب الإيمان . وقد عاب بعض الطاعنين على أبي هريرة قوله : خليلي ، في النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ بناءً منه على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يتخذه ولا أحدًا من الخلق خليلا ، وهذا إنما وقع فيه قائله ظنًّا أن خليل بمعنى مخالل ، من المخاللة التي لا تكون إلا من اثنين ، وليس الأمر كذلك ، فإن خليلا مثل حبيب ، لا يلزم فيه من المفاعلة شيء ؛ إذ قد يُحَبُّ الكاره .