س565 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَنَّهُ قال : فُرِض عَلَيكُم صِيامُ رَمَضان ، وسَنَنتُ لَكُم قِيامَهُ ، فَمَن صامَهُ وقامَهُ إِيمانًا واحتِسابًا . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ النَّضرُ بن شَيبان ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِيهِ . حَدَّث بِهِ عَنهُ نَصرُ بن عَلِيٍّ الجَهضَمِيُّ الأَكبَرُ ، وأبو عُقَيلٍ الدَّورَقِيُّ بَشِيرُ بن عُقبَة ، والقاسِمُ بن الفَضلِ الحَدّانِيُّ . وَرَواهُ الزُّهْرِيُّ ، عَن أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ولَم يَذكُر فِيهِ : وسَنَنتُ لِلمُسلِمِين قِيامَهُ وإِنَّما ذَكَر فِيهِ : فَضل صِيامِهِ ، وحَدِيثُ الزُّهْرِيُّ أَشبَهُ بِالصَّوابِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 283 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 107 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 109 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعمر بن راشد عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 48 معمر بن راشد، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. 15270 - [ م د ت س ] حديث : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بغريمة وقال: من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه م في الصوم (لا، بل في الصلاة 33: 2) عن عبد بن حميد - د فيه (لا، بل في الصلاة 319: 1) عن الحسن بن علي - ومحمد بن متوكل - ثلاثتهم عن عبد الرازق، عن معمر به . ت فيه (الصوم 83) عن عبد بن حميد به. وقال: صحيح وقد روى هذا أيضا، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة س فيه (الصيام 22: 8) عن نوح بن حبيب، عن عبد الرازق به. و (3 - ب: 10) عن أبي بكر بن علي، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى، عن معمر به. وزاد إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة ...... الحديث . إلى آخره وقال: هذا الكلام الأخير خطأ من حديث أبي سلمة أرسله ابن المبارك، عن معمر، أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم المصيصي، عن حبان، عن عبد الله، عن معمر، عن الزهري، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل رمضان ...... فذكره وأعاد حديث نوح بن حبيب في الاعتكاف (الكبرى 24: 12)