الحَدِيث الثَّانِي بعد الْعشْرين أَنه عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يخْطب يَوْم الْجُمُعَة بعد الزَّوَال . هَذَا الحَدِيث صَحِيح كَمَا ستقف عَلَيْهِ (فِي الْبَاب) فِي الحَدِيث الثَّالِث بعد الثَّلَاثِينَ مِنْهُ - إِن شَاءَ الله تَعَالَى . تَنْبِيه : ذكر الرَّافِعِيّ هُنَا أَنه ثَبت (النَّقْل) بِتَقْدِيم الْخطْبَتَيْنِ عَلَى الصَّلَاة بِخِلَاف صَلَاة (الْعِيد) تُؤخر الْخطْبَتَيْنِ عَلَى الصَّلَاة ، وَهُوَ كَمَا قَالَ (فَسَيَأْتِي) فِي كتاب صَلَاة الْعِيدَيْنِ من حَدِيث ابْن عمر أَنه عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يُصَلِّي الْعِيد قبل الْخطْبَة وَهُوَ حَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته ، واتفقا أَيْضا عَلَى إِخْرَاجه من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ كَانَ يخرج يَوْم الْأَضْحَى وَيَوْم الْفطر فَيبْدَأ بِالصَّلَاةِ ، فَإِذا صَلَّى صلَاته وَسلم قَامَ فَأقبل عَلَى النَّاس . . . الحَدِيث . (وَفِيهِمَا) أَيْضا من هَذَا الْوَجْه أَن مَرْوَان خرج فِي يَوْم (عيد) فَبَدَأَ بِالْخطْبَةِ قبل الصَّلَاة فَأنْكر عَلَيْهِ . . . الحَدِيث بِطُولِهِ . وَجَمِيع الْأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي صَلَاة الْجُمُعَة (قبل الصَّلَاة) مصرحة بِتَقْدِيم الْخطْبَة ، فقد ذكرت بَعْضهَا هُنَا وَبَعضهَا فِي الاسْتِسْقَاء ، فَتدبر ذَلِك .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّانِي بعد الْعشْرين أَنه عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ يخْطب يَوْم الْجُمُعَة بعد الزَّوَال · ص 612 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْحَادِي بعد الثَّلَاثِينَ شهِدت صَلَاة الْفطر مَعَ رَسُول الله · ص 87 الحَدِيث الْحَادِي بعد الثَّلَاثِينَ قَالَ الرَّافِعِيّ : وَإِنَّمَا أَخذ كَون هَذِه الْخطْبَة بعد الصَّلَاة من فعل النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وخلفائه الرَّاشِدين . هُوَ كَمَا (قَالَ) ، فَفِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ابْن عَبَّاس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما - قَالَ : شهِدت صَلَاة الْفطر مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَأبي بكر وَعمر وَعُثْمَان فكلهم يُصليهَا قبل الْخطْبَة ثمَّ يخْطب . وَفِيهِمَا من حَدِيث ابْن عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما - قَالَ : كَانَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَأَبُو بكر وَعمر يصلونَ الْعِيد قبل الْخطْبَة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الْعُمَرِيُّ · ص 211 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر · ص 126 حماد بن أسامة أبو أسامة الكوفي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر 7823 - [ خ م ت ق ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة . زاد محمد بن المثنى: ثم يخطبون. (خ) في العيد (الصلاة 372: 2) عن يعقوب بن إبراهيم م في الصلاة (184: 9) عن أبي بكر بن أبي شيبة - ت في ه (الصلاة 266) عن محمد بن المثنى - ق في ه (الصلاة 194: 4) عن أبي الأزهر حوثرة بن محمد المنقري - أربعتهم عنه به، وقال ت: حسن صحيح.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبدة بن سليمان الكلابي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر · ص 159 عبدة بن سليمان الكلابي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر 8045 - [ م س ] [ حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة . (م) في الصلاة (184: 9) عن أبي بكر بن أبي شيبة - س في ه (الصلاة 660) عن إسحاق بن إبراهيم - كلاهما عنه به.