طرف الحديث: وَحَدَّثَنَا ابنُ نُمَيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ حَدَّثَنَا القَاسِمُ عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا عَنِ النَّبِيِّ
1092 2529 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
المصدر: صحيح مسلم (2529)
[38] - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤَذِّنَانِ بِلَالٌ ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّن…
308 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : لا يَغُرنَّكُمْ أَذَانُ بِلالٍ ، وَلَكِنْ يُؤَذِّنُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ؟ فَقَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ …
عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة 17535 - [ خ م س ] حديث : إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا الحديث . وأول حديث ابن نمير: كان النبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم، فقال: إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا الحديث . خ في الصلاة (164: 2) عن إسحاق بن إبراهيم؛ وفي الصوم (17) عن عبيد بن إسماعيل؛ كلاهما عن أبي أسامة - وفي الصلاة أيضا (164: 2) عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى - م في الصو…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/14575
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة