الحَدِيث (الثَّانِي) عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَمر أَصْحَابه أَن يحرموا من مَكَّة وَكَانُوا متمتعين . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من حَدِيث جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ، قَالَ : حجَجنَا مَعَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَام سَاق الْهَدْي مَعَه - يَعْنِي حجَّة الْوَدَاع - وَقد أهلوا بِالْحَجِّ مُفردا ، فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : أحلُّوا من إحرامكم فطوفوا بِالْبَيْتِ وَبَين الصَّفَا والمروة وَقصرُوا وَأقِيمُوا حَلَالا ، حَتَّى إِذا كَانَ يَوْم التَّرويَة فأهلوا بِالْحَجِّ وَاجْعَلُوا الَّتِي قَدِمْتم (بهَا) مُتْعَة . قَالُوا : كَيفَ نَجْعَلهَا مُتْعَة وَقد سمّينا الْحَج ؟ ! قَالَ : افعلوا مَا (أَمرتكُم) بِهِ ، فلولا أَنِّي سقت الْهَدْي لفَعَلت مثل الَّذِي أَمرتكُم بِهِ ، وَلَكِن لَا يحل مني حرَام حَتَّى يبلغ الْهَدْي مَحَله . فَفَعَلُوا وَقَالَ البُخَارِيّ : حلوا من إحرامكم بِطواف (الْبَيْت) وَبَين الصَّفَا والمروة وَقَالَ : قبل التَّرويَة بِثَلَاثَة أَيَّام ، وَلَهُمَا أَيْضا من حَدِيثه قصَّة (الْإِحْلَال) ، قَالَ : (فأحللنا) ووطئنا النِّسَاء وَفعلنَا مَا يفعل الْحَلَال ، حَتَّى إِذا كَانَ يَوْم التَّرويَة وَجَعَلنَا مَكَّة بظهرٍ أَهْلَلْنَا بالحجِّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّانِي عشر أَمر أَصْحَابه أَن يحرموا من مَكَّة وَكَانُوا متمتعين · ص 123 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّانِي عشر أَمر أَصْحَابه أَن يحرموا من مَكَّة وَكَانُوا متمتعين · ص 123 الحَدِيث (الثَّانِي) عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَمر أَصْحَابه أَن يحرموا من مَكَّة وَكَانُوا متمتعين . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا من حَدِيث جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ، قَالَ : حجَجنَا مَعَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَام سَاق الْهَدْي مَعَه - يَعْنِي حجَّة الْوَدَاع - وَقد أهلوا بِالْحَجِّ مُفردا ، فَقَالَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : أحلُّوا من إحرامكم فطوفوا بِالْبَيْتِ وَبَين الصَّفَا والمروة وَقصرُوا وَأقِيمُوا حَلَالا ، حَتَّى إِذا كَانَ يَوْم التَّرويَة فأهلوا بِالْحَجِّ وَاجْعَلُوا الَّتِي قَدِمْتم (بهَا) مُتْعَة . قَالُوا : كَيفَ نَجْعَلهَا مُتْعَة وَقد سمّينا الْحَج ؟ ! قَالَ : افعلوا مَا (أَمرتكُم) بِهِ ، فلولا أَنِّي سقت الْهَدْي لفَعَلت مثل الَّذِي أَمرتكُم بِهِ ، وَلَكِن لَا يحل مني حرَام حَتَّى يبلغ الْهَدْي مَحَله . فَفَعَلُوا وَقَالَ البُخَارِيّ : حلوا من إحرامكم بِطواف (الْبَيْت) وَبَين الصَّفَا والمروة وَقَالَ : قبل التَّرويَة بِثَلَاثَة أَيَّام ، وَلَهُمَا أَيْضا من حَدِيثه قصَّة (الْإِحْلَال) ، قَالَ : (فأحللنا) ووطئنا النِّسَاء وَفعلنَا مَا يفعل الْحَلَال ، حَتَّى إِذا كَانَ يَوْم التَّرويَة وَجَعَلنَا مَكَّة بظهرٍ أَهْلَلْنَا بالحجِّ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 247 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 248 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 254 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 257 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 265 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 266 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 269 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 270 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 271 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ · ص 272 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن عطاء عن جابر · ص 229 2435 - [ م د س ] حديث : كنا نتمتع مع النبي صلى الله عليه وسلم فنذبح البقرة، عن سبعة نشترك فيها. م في الحج (62: 6) عن يحيى بن يحيى - (د) في الأضاحي (7: 1) عن أحمد بن حنبل - س في الحج (لعله في الكبرى) عن يعقوب بن إبراهيم - ثلاثتهم عن هشيم، عنه به. وفيه (الحج، لعله في الكبرى) عن شعيب بن يوسف - وفي الأضاحي (16) عن محمد بن مثني - كلاهما عن يحيى بن سعيد، عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن عطاء عن جابر · ص 230 2437 - [ خت م ] حديث : أهللنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالحج فلما قدمنا مكة ...... الحديث . خ في الحج (82 تعليقا) : وقال عبد الملك به. م في ه (الحج 17: 35) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن عطاء عن جابر · ص 231 2445 - [ س ] حديث : قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأربع ليال خلون من ذي الحجة ...... الحديث . س في الحج (188) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث عنه به.