تخريج كتب التخريج والعلل

قَوْلُهُ : ( وَيَجْعَلُ الْبَيْتَ عَلَى يَسَارِ الطَّائِفِ وَيُحَاذِي الْحَجَرَ بِجَمِيعِ الْبَدَنِ ، كَذَلِكَ طَافَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ ). مُسْلِمٌ عَنْ جَابِرٍ : ( لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ مَشَى عَلَى يَمِينِهِ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ). وَلَهُ عَنْ جَابِرٍ أَيْضًا : ( رَأَيْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي عَلَى رَاحِلَتِهِ يَوْمَ النَّحْرِ وَيَقُولُ : لِتَأْخُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ ، فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَحُجُّ بَعْدَ حَجَّتِي هَذِهِ ). وَفِي رِوَايَةٍ لِلنَّسَائِيِّ : ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ ). بِلَفْظِ الْأَمْرِ ، قُلْت : وَأَمَّا الْمُحَاذَاةُ فَلَمْ أَرَهَا صَرِيحَةً .

1031 - ( 24 ) - حَدِيثُ جَابِرٍ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ مَشَى عَلَى يَمِينِهِ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ). مُسْلِمٌ بِهَذَا .

الحَدِيث الْحَادِي عشر وَالثَّانِي عشر قَالَ الرَّافِعِيّ - بعد اعْتِبَار جعل الْبَيْت عَلَى يسَار الطَّائِف ومحاذاة الحَجَر بِجَمِيعِ الْبدن - : وَإِنَّمَا اعْتبر لِأَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَام كَذَلِك طَاف وَقَالَ : خُذُوا عني مَنَاسِككُم . هَذَا (الحَدِيث) كُله صَحِيح ، فَفِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث جَابر أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ لما قدم مَكَّة أَتَى الْحجر فاستلمه ، ثمَّ مَشَى عَلَى يَمِينه فَرمَلَ ثَلَاثًا وَمَشى أَرْبعا وَفِيه أَيْضا من حَدِيث جَابر ، قَالَ : رَأَيْت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَرْمِي عَلَى رَاحِلَته يَوْم النَّحْر وَيَقُول : لِتَأْخُذُوا (عني) مَنَاسِككُم ؛ فَإِنِّي لَا أَدْرِي لعَلي لَا أحج بعد حجتي هَذِه وَفِي رِوَايَة للبيهقي بِإِسْنَادِهِ الصَّحِيح فِي بَاب الْإِسْرَاع فِي وَادي محسر : خُذُوا عني مَنَاسِككُم ، لعَلي لَا أَرَاكُم بعد عَامي هَذَا وَفِي رِوَايَة للنسائي بِإِسْنَادِهِ فِي بَاب الرّكُوب إِلَى الْجمار رَأَيْت رَسُول الله يَرْمِي الْجَمْرَة وَهُوَ عَلَى بعيره وَهُوَ يَقُول : يَا أَيهَا النَّاس ، خُذُوا عني مَنَاسِككُم (فَإِنِّي) لَا أَدْرِي لعَلي لَا أحج بعد عَامي هَذَا .

الحَدِيث الثَّامِن بعد الْعشْرين عَن جَابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لما قدم مَكَّة أَتَى الْحجر فاستلمه ، ثمَّ مَشَى عَلَى يَمِينه ، فَرمَلَ ثَلَاثًا وَمَشى أَرْبعا . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه بِهَذَا اللَّفْظ كُله .

2597 - حديث: إن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أتى الحجر فاستلمه. ثم مشى عن يمينه، ورمل ثلاثا ومشى أربعا. م في المناسك (20: 3) عن إسحاق بن إبراهيم - ت في ه (المناسك 33) عن محمود بن غيلان - س في ه (المناسك 149) ، عن عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى - ثلاثتهم عن يحيى بن آدم، عن سفيان، عنه به. وقال ت: حسن صحيح.

2633 - وبه فيه (الحج، لعله في الكبرى) : أمر بقبة له من شعر، فضربت له بنمرة فسار، وتشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر ...... الحديث - وفيه ذكر الخطبة. وأعاد بعضه في موضع آخر (لعله في الكبرى) .

2634 - وبه فيه (الحج، لعله في الكبرى) : ركب حتى أتى الموقف، فجعل باطن ناقته القصواء إلى الصخرات ...... الحديث - إلى قوله: حتى غاب القرص.

2637 - وبه ك في الصلاة (في الكبرى) : دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت: أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم، قال: سار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة ...... الحديث . (ك) في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.