الحَدِيث الثَّانِي عَن ( أنس ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : سَمِعت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يصْرخ بهما صراخًا : لبيْك (بِحجَّة) وَعمرَة . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ (فِي صَحِيحَيْهِمَا) بِمَعْنَاهُ من حَدِيث بكر بن عبد الله عَن أنس قَالَ : سَمِعت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعمْرَة جَمِيعًا . قَالَ بكر : فَحدثت بذلك ابْن عمر فَقَالَ : لَبَّى بِالْحَجِّ وَحده . فَلَقِيت أنسا فَحَدَّثته بقول ابْن عمر ، فَقَالَ أنس : مَا تعدوننا إِلَّا صبيانًا ، سَمِعت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَقُول : لبيْك عمْرَة وحجًّا وَهَذَا لفظ مُسلم ، وَفِي رِوَايَة لَهُ : فَسَأَلت ابْن عمر فَقَالَ : أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ . وَقَالَ البُخَارِيّ عَن أنس : كنت رِدْفَ أبي طَلْحَة (وَإِنَّهُم) يصرخون بهما جَمِيعًا الْحَج وَالْعمْرَة خرَّجَهُ فِي الْجِهَاد فِي الارْتداف فِي الْغَزْو (عَن أبي قلَابَة) عَنهُ ، فِي بَاب الْخُرُوج بعد الظّهْر من كتاب الْجِهَاد : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام صَلَّى الظّهْر بِالْمَدِينَةِ أَرْبعا ، وَالْعصر بِذِي الحليفة رَكْعَتَيْنِ ، وسمعتهم يصرخون بهما جَمِيعًا وخرَّجَهُ فِي (الْحَج) أَيْضا وَقَالَ : بهما . وَلمُسلم عَن يَحْيَى بن أبي إِسْحَاق وَعبد الْعَزِيز بن صُهَيْب وَحميد الطَّوِيل ، وَهُوَ حميد بن عبد الرَّحْمَن أَنهم سمعُوا أنسا قَالَ : سَمِعت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أهل بهما : لبيْك عمْرَة وحجًّا . وَرَوَاهُ حميد ابن هِلَال أَيْضا ، رَوَاهُ عبد الرَّزَّاق ، وَرَوَاهُ يَحْيَى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَن أنس قَالَ : سَمِعت النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَقُول : لبيْك بِحَجّ وَعمرَة مَعًا ، رَوَاهُ أَبُو يُوسُف القَاضِي ، وَرَوَاهُ أَيْضا أَبُو أَسمَاء عَن أنس قَالَ : سَمِعت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يُلبِّي بهما ، رَوَاهُ النَّسَائِيّ . (وَرَوَاهُ أَيْضا الْحسن وَسليمَان التَّيْمِيّ عَن أنس مثله ، رَوَاهُمَا النَّسَائِيّ) أَيْضا . (وَرَوَاهُ) وَكِيع من حَدِيث مُصعب بن (سليم) وثابت (عَن أنس) مثله ، وَرَوَاهُ أَيْضا قَتَادَة ، وَزيد (بن أسلم) ، وَأَبُو قدامَة عَاصِم عَنهُ ، وَوَافَقَ أنسا من الصَّحَابَة فِي كَونه عَلَيْهِ السَّلَام قرن : عَائِشَة ، وَجَابِر ، وَابْن عَبَّاس فِي رِوَايَة عَنْهُم ، وَعمر ، وَعلي ، وَعُثْمَان وَعمْرَان بن (الْحصين) والبراء ابن عَازِب ، وَحَفْصَة ، وَأَبُو قَتَادَة ، وَابْن أبي أَوْفَى ، والهرماس بن زِيَاد الْبَاهِلِيّ ، وَأم سَلمَة ، وَسعد ابن (أبي) وَقاص ، قَالَ ابْن حزم : ذكر اثْنَا عشر من الصَّحَابَة بِالْأَسَانِيدِ الصَّحِيحَة أَنه عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ قَارنا وهم : عمر ، وَابْنه ، وَعلي ، وَابْن عَبَّاس ، وَجَابِر ، وَعمْرَان ، والبراء ، وَأنس ، وَعَائِشَة ، وَحَفْصَة ، وَأَبُو قَتَادَة ، وَابْن أبي أَوْفَى ، وَرُوِيَ أَيْضا عَن سراقَة و (أبي) طَلْحَة ، وَأم سَلمَة ، والهرماس .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّانِي يصْرخ بهما صراخًا لبيْك بِحجَّة وَعمرَة · ص 105 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 11 س944 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَنَسِ بنِ مالِكٍ عَن أَبِي طَلحَة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : لَبَيك بِحَجَّةٍ وعُمرَةٍ مَعًا . فَقال : يَروِيهِ سَعِيد بن بَشِيرٍ ، عَن قَتادَة ، عَن أَنَسٍ ، عَن أَبِي طَلحَةَ . وَغَيرُهُ يَروِيهِ عَن أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ولا يَذكُرُ أبا طَلحَة ، وهُو الصَّحِيحُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةبَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ · ص 275 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافبكر بن عبد الله المزني البصري عن ابن عمر · ص 323 بكر بن عبد الله المزني البصري، عن ابن عمر 6657 - [ خ م س ] حديث : قلت لابن عمر: سمعت أنسا يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم أهل بحج وعمرة، فقال ابن عمر: إنما أهل النبي صلى الله عليه وسلم بالحج وأهللنا معه ...... الحديث . خ في المغازي (62: 5) عن مسدد، عن بشر بن المفضل، عن حميد، عنه به. م في الحج (27: 2) عن سريج، عن هشيم، عن حميد به. و (27: 3) عن أمية بن بسطام، عن يزيد بن زريع، عن حبيب بن الشهيد، عنه نحوه. س في ه (المناسك 49: 13) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن هشيم به.