طرف الحديث: طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ
1273 3070 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي : ابْنَ بَكْرٍ - قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ ، وَلِيُشْرِفَ ، وَلِيَسْأَلُوهُ ، فَإِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ خَشْرَمٍ ، وَلِيَسْأَلُوهُ فَقَطَّ .
المصدر: صحيح مسلم (3070)
[255] - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْت…
1273 ( 255 ) [1127] وعَنْ جَابِرٍ بن عبد الله ، قَالَ: طَافَ النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بالبيت ، وبالصفا والمروة لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ وَلِيَسْأَلُوهُ ، فَإِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ . وقوله : ( فإن الناس غشوه ) الرواية الصحيحة : بضم الشين ، وهو الصحيح ؛ لأن أصله : غشيُوه ، استثقلوا الضمة على الياء ، فنقلوها إلى الشين ، فسكنت الياء ، فلم…
2803 - حديث: طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت على راحلته في حجة الوداع، يستلم الركن بمحجنه ليراه الناس، وليشرف، وليسألوه . م في المناسك (42: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن علي بن مسهر - و (42: 3) عن عبد بن حميد، عن محمد بن بكر - و (42: 3) عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس - د في ه (المناسك 49: 4) عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد - س في ه (المناسك، لعله في الكبرى) عن عمرو بن علي، عن يحيى - و (173) …
2804 - حديث: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة على راحلته يوم النحر، ويقول: لتأخذوا مناسككم، فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه م في المناسك (51: 1) عن علي بن خشرم وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن عيسى بن يونس، عنه به. ك د في ه (78: 5) عن أحمد بن حنبل - س في ه (المناسك 220: 3) عن عمرو بن علي - كلاهما عن يحيى بن سعيد، عنه نحوه. (ك) حديث د في رواية أبي الحسن بن العبد. وأبي بكر بن داسة ولم يذك…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-2/h/15196
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة